古錢幣銀元鑒定成交記錄　　家的學(xué)術(shù)水平會影響他創(chuàng)作的深度和可度。理論指導(dǎo)實(shí)踐，這也是古人要讀萬卷書的一個原因。通過閱讀、創(chuàng)作與交流，久而形成自己的一套理論體系，或是對的特視角，這對家的成長有重要的意義。這種知識還包括文學(xué)、史學(xué)、音樂、舞蹈、中醫(yī)、太極等等，從文化中汲取營養(yǎng)，豐富和深化創(chuàng)作內(nèi)涵，作品才有格調(diào)。戴進(jìn)字文進(jìn)（1388—1462），號靜庵、玉泉山人。錢塘人。宣德間以畫供奉內(nèi)廷，官直仁殿待詔。后因遭讒言被放歸，浪跡江湖。擅畫山水、人物、花鳥、蟲草。山水師法馬遠(yuǎn)、夏圭，中年猶守陳法，晚年縱逸出蹊徑，卓然一家。所作雄俊高爽，蒼郁渾厚，用筆勁挺方硬；畫人物筆法嫻熟，頓挫間風(fēng)度益著；所作花鳥、蟲草亦饒有生意。戴進(jìn)學(xué)習(xí)北宋范寬用筆勁挺方硬，水墨酣暢，縱橫，畫風(fēng)雄健挺拔，俱遒勁蒼潤。善于用濃淡水墨的巧妙變化，來“鋪敘遠(yuǎn)近，宏深淡雅”的品格，既有南宋院體遺風(fēng)，又有元人水墨畫意，不愧為“浙派山水畫師”。

　　在唐代，牙人幾乎無處不在。他們在交易時，拿契書作法律依據(jù)，達(dá)成交易即簽押。唐后期又私牙。至于古玩，也有一定的區(qū)分：清初文人對于那些精于鑒定的古玩代理人稱為“經(jīng)紀(jì)”，以示尊重;一般的古玩則稱為“牙”。　　一件好的作品，不論是古是現(xiàn)代的，對人們修養(yǎng)，增進(jìn)人們美好都會起到積極的推用。如何鑒定的真品（俗稱開門）和（俗稱不開門），一件真跡具有明確的年代、個性、規(guī)范性、靈魂性，而的年代、個性、規(guī)范性、靈魂性就相互矛盾、不統(tǒng)一。　　“但揭不在春天的時候進(jìn)行，比較適宜在秋天，起碼七八月才開始。拿出來后要‘洗畫’，經(jīng)過一套復(fù)雜的程序，揭裱始終是對畫的傷害，所以應(yīng)盡量防止發(fā)霉。”拆框揭裱出來后，如果發(fā)現(xiàn)有很多水汽，就要開空調(diào)抽濕，但千萬不能曬太陽，因?yàn)樾堃娞枙兇啵蛔兇嗑蜁榈袅耍荒苡寐L(fēng)干的辦法。

登高遠(yuǎn)眺圖 立軸 水墨絹本

作者 戴進(jìn)（1388～1462） 尺寸 121×33cm

估價 RMB 2,000,0

成交價

HKD 9,113,924

時間 2013-06-11

賞析：這幅《觀日圖》刻畫到了，大氣的構(gòu)圖引人入勝，仿佛置身世外。佳友三人，同行登高，矚目遠(yuǎn)眺，游目騁懷。以山水襯托人心，以人心曠達(dá)山水。畫作并未留下款識鈐印，畫旁曾國藩先生題寫認(rèn)定為戴進(jìn)的真跡。移目畫作，作畫所用絹和墨色已經(jīng)到了明代。細(xì)數(shù)明代畫家，能達(dá)到如此造詣?wù)摺漠嬶L(fēng)到氣韻，頗有戴進(jìn)之韻。

竹石菊圖 立軸 設(shè)色絹本

作者 戴進(jìn) 尺寸 150×54cm

估價 RMB 4,000,0

成交價

HKD 5,339,535

時間 2010-12-04

作為明代有成就的畫家之一，戴進(jìn)可謂畫的全才。山水、神像、人物、走獸、花果、翎毛，無不精能，步當(dāng)時。不僅如此，他汲宋元諸家之技于一身，融會貫通并不為古所縛而能自我創(chuàng)新。作為明代浙派的，他深得當(dāng)時名士的敬重，并曾作為直仁殿待詔為皇帝作畫。明人陸深在《春風(fēng)堂隨筆》贊揚(yáng)到：“本朝畫手當(dāng)以錢塘戴文進(jìn)為。”而明代藏家郎瑛則這樣寫道：“先生歿后，顯顯以畫名世者無慮數(shù)十，若李在、周臣之山水，林良、呂紀(jì)之翎毛，杜堇、吳偉之人物，上官伯達(dá)之神像，夏少卿之竹石，高南山之花木，各得其一支之妙。如先生之兼美兼善，又何人歟？誠畫中之圣，今得其片紙者，如拱璧焉，去后又何如哉。”

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　　因此本身，才是鑒別的主體，確切的根據(jù)，也只有這個根據(jù)起來，才有可能利用一切旁證。否則這些旁證，縱然有可愛之處，卻都是帶有的玫瑰。把本身的客觀條件和的條件統(tǒng)一起來，再用唯物辯證法的觀點(diǎn)去進(jìn)行分析、研究，就是本書所要闡述的古鑒定的理論和。　　乾隆時，從事古玩業(yè)務(wù)的專職商人被稱為“引商”，低級的古玩則被蔑稱為“掮木梢”。經(jīng)紀(jì)人在交易中的作用主要是：判斷、擬定合理價格、防止弄虛作假，撮合交易。牙人經(jīng)紀(jì)賺取的傭金比例，宋代不詳。　　兩宋時，統(tǒng)治重文輕武，官宦人家競相以裝點(diǎn)門庭，購求成了士大夫的生活內(nèi)容之一。尤其是飽學(xué)之士，如蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、王詵等人，更看重。米芾嗜畫如命。為了購求歷代名畫法書，花去家中不少財(cái)資，以致生活窘困，住一所破屋里。