我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品，彩燈藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術，例如新年，中秋節的，元宵節，國慶節，都可以用到花燈著一類，一個花燈工藝品，并不是一兩下就能搞定，而是需要強大的制作、安裝、維護團隊：我們配備技術總監、大美、雕塑師、造型師、鉗工，焊接工、噴涂工、電工、裱繡工、美工、畫工、模具工、每一個工種負責不同的工藝。

新世紀以來，隨著國力日益繁榮，我國迎來了燈會舉辦熱潮。全國各省市縣級公園、景區、文化機構、甚至企業，紛紛興起舉辦燈會，各種類型、各種規模的燈會不斷萌生，豐富了業態，增添了活力。目前，包含元宵燈會、春節燈會、中秋國慶燈會、燈光節燈會在內，國內國際燈會的舉辦場次估算已經突破上千場。雖然不同類型的燈會舉辦地不同、體量大小不同、承載的燈組文化不同，但燈會行業是一個文化傳播的整體，只有國內外燈會格局的不斷增加完善，才能推進人類文化事業走向共同繁榮。這與一直倡導的構建人類命運共同體高度契合。

燈會常被誤認為只是觀燈展。其實，燈會是集展覽、、文化、教育、國際交流等于一體的文化盛會。是新思想、新觀念、新創作、新社會展示的平臺；是展示人文、科學的舞臺；是文化傳播平臺；是大眾接受美育的課堂；是國際交流的文化客廳；更是連接的橋梁。因此，弘揚文化，推崇科學，通過彩燈藝術作普及人文教育，以化育大眾，提高全民文化素質，在國內國際以美講好中國故事，是彩燈藝術使命所在、意義所在。正如開封東山彩燈負責人所講：“用彩燈記錄世界，以光影推動文化。”

美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來，“寫生”似乎己經過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材，這己成為了彩燈藝術界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術家，無不經由“眼中之竹”到“心中之竹”，再到“手中之竹”的創作過程，通過提煉風土人情、升華人文文化，創作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調藝術家深入生活的意義，不僅在于提寫生的方法，更多的是提倡藝術家通過對生活本質意義的認識，在偉大的社會實踐中，增強對的深厚情感。為此，近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們，彩燈設計深耕文化、緊隨情感，“寫生”地方文化，創作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨，這才是有文化深度屬于的燈會。

我們肩負著傳播中華文化、推動世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請進來”。走出去，是選擇的燈會策劃人和彩燈藝術家，以中國寫意的藝術風格為引在國外舉辦燈會。相對于西方的古典寫實和現代抽象藝術風格，包含中國詩性文化和哲學理念的寫意美術，凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧，體現著傳統中國古韻和當代審美追求，也成為世界文化的共同語言。推動中國寫意在國際社會傳播，就本質而言，是藝術的對話、心靈的交流，國內外藝術家和觀眾的有效互動，從而在國際藝壇引起熱烈反響。

與之“走出去”相對應的是“請進來”。在國外燈會多以燈光節的藝術表現形式，在光影藝術的深入交流中，中外光影相互學習借鑒，中外美術交相輝映，美學表現形式相輔相成，為新時代下的中國藝術交流歷史譜寫出了新的華美篇章。