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彩燈，又名花燈，燈籠是起源于中國(guó)的一種漢族傳統(tǒng)民俗工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹?zhàn)鳛闊艋\的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢族文化影響，在亞洲華人地區(qū)，許多國(guó)家的廟宇中，燈籠也是相當(dāng)常見的物品。
宋代，花燈發(fā)展到了高峰，樣式變化萬(wàn)千。《東京夢(mèng)華錄》記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期，花燈活動(dòng)尤為盛行，樣式變化萬(wàn)千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。
“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場(chǎng)市”等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會(huì)活動(dòng)。還有一種“敬灶神”點(diǎn)紅燈的習(xí)俗，民間也較為盛行。大年三十晚（農(nóng)歷臘月三十日），各家各戶均要點(diǎn)上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈；富貴之家則為圓形大紗燈，以示對(duì)灶神的尊敬。
民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的鑲金嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩(shī)文。紗燈因呈鼓球體，用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來(lái)，三腳分開，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當(dāng)時(shí)，它比宮燈的用途還要廣泛，龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
中國(guó)彩燈，飲譽(yù)古今，而自貢的彩燈薈萃了中國(guó)燈文化的風(fēng)采，素有"天下燈"的美稱。自貢燈會(huì)以文化品位高、燈彩多、藝術(shù)特色鮮明、燈會(huì)場(chǎng)面宏闊著稱。如今，自貢燈會(huì)不僅在國(guó)內(nèi)坐龍椅，還頻繁走出，在海外舉辦自貢燈展，展示中國(guó)流光溢彩的燈文化。
開封市九派花卉有限公司是一個(gè)集菊花品種收集、新品種培育、菊展布置、菊花栽培及新技術(shù)推廣、菊花產(chǎn)品研發(fā)于一體的性菊花研究機(jī)構(gòu)。自成立以來(lái)，在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展，造就了一批行業(yè)水平高、技術(shù)業(yè)務(wù)精、力量雄厚的菊花科研和生產(chǎn)隊(duì)伍。通過(guò)全體成員的共同努力使研究所規(guī)模不斷擴(kuò)大，眾多的研究成果使開封菊花更加光彩奪目。現(xiàn)擁有基地300畝，職工56人，期中職稱的科技人員2人，中級(jí)職稱的科技人員16人，技師20人，技工18人，并與北京林業(yè)大學(xué)國(guó)家花卉研究中心菊花課題組的同志們一起從事戶共同結(jié)盟而成的群眾性、學(xué)術(shù)性團(tuán)體。自組建以來(lái)一直以發(fā)展開封菊花、弘揚(yáng)菊花文化為已任，對(duì)規(guī)范開封菊花市場(chǎng)、引導(dǎo)菊農(nóng)技術(shù)革新，起到了重要作用。
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