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彩燈，又名花燈，燈籠是起源于中國的一種漢族傳統民俗工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受漢族文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。
隨著社會生產力的發展，人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事，供燭庭燎、燭麻燭也”，可見，周朝就有了燭燈。到了戰國，燈的制造工藝蓬勃發展，這在屈原《楚辭》中就有所表述：“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈制作的鼎盛時期。《西京雜記》載：“漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則鱗甲皆動，煥炳若列星盈盈。””到了唐朝，元宵放燈發展成盛況的燈市，京城“作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈，簇之如花樹”。這之后，各地花燈活動尤為盛行。
新中國成立后，彩燈藝術得到了更大的發展，特別是隨著我國科學技術的發展，彩燈藝術更是花樣翻新，奇招頻出，傳統的制燈工藝和現代科學技術緊密結合，將電子、建筑、機械、遙控、聲學、光導纖維等新技術、新工藝用于彩燈的設計制作，把形、色、光、聲、動相結合，思想性、知識性、趣味性、藝術性相統一，自貢燈會這門古老的藝術更加絢麗多彩。
隨著社會的發展和變革，自貢燈會也在民族文化的孕育和滋養下逐步、嫻熟起來。1964年，自貢市人民組織舉辦了新中國成立以來的首屆燈會。從此，燈會規模便由小變大，工藝由粗至精，燈具由個體發展為群體，由不動發展為聯動，布局由平面發展為立體。至2005年，已在本地成功舉辦了十一屆自貢國際恐龍燈會，并應邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出，所到之處，無不獲得盛譽。
1988年6月北京展出期間，鄧小平同志、楊尚昆同志等115名黨和人觀了燈，得到了他們的。后來江澤民總書記也認為：自貢燈會是成功的。新加坡黃金輝親臨在該國展出的“中國自貢燈會”開幕式，興致勃勃地參觀了精美的自貢彩燈。該國前李光耀在欣賞彩燈后，欣然題詞：“美不勝收，名不虛傳”。自貢燈會在此得到了“天下燈”的美譽！
人民造就了燈會，燈會造福于人民。伴隨著新世紀的到來，自貢燈會必將以新的勝景奇觀、異彩神韻出現在海內外，綻放出更加絢麗奪目的光輝。
中國彩燈在國內外已聲名鵲起，先后得到國內外數十個地區和城市的邀請，還將繼續赴國內外展出。
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