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釉里紅瓷器為什么在拍賣會上屢屢拍到天價的秘密

更新時間:2024-07-08 信息編號:147346174
釉里紅瓷器為什么在拍賣會上屢屢拍到天價的秘密
  • 面議

  • 廣東省 廣州市

  • 廣州文德文化

  • 瓷器,粉彩,釉里紅,青花瓷

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詳情介紹

釉里紅瓷器為什么在拍賣會上屢屢拍到天價的秘密

服務項目
鑒定,出手,展覽,拍賣
面向地區
全國
展出城市
廣東省 廣州市
展會場館
廣州文德文化
展會類型
國內展
展會周期
一年兩屆
預計展覽面積
平方米
上屆展商數
上屆觀眾數
元代釉里紅瓷器:由元代江西景德鎮創燒。元代釉里紅大多呈灰黑色,少量紅色器物以青花蓋碗、罐、玉壺春瓶居多。裝飾簡單,有纏枝蓮、草葉紋等。明洪武朝釉里紅較為盛行,呈色淺紅而帶灰色。裝飾以線描為主,紋飾有纏枝菊紋、纏枝蓮等。
市場征集負責人:曹經理 (同步)
元代釉里紅瓷器的胎質一般呈灰白色,因為采用的是麻倉土。元代瓷器的白釉,色白閃青,瑩潤透亮,但施釉有厚薄不均現象,厚的地方能看到明顯的蛋青色(卵白釉);淺釉中往往顯淡牙黃色。這種以青白釉為主的釉里紅瓷器產量非常,能流傳到今天的器物也就更加少有了!元代釉里紅在放大鏡下有時能看到極少的淡淡的綠色元代釉里紅的三種裝飾特征
1、釉里紅線繪,即是在瓷胎上用線條描繪各種不同圖案花紋。這是元代釉里紅瓷器主要的裝飾方法。由于高溫銅紅料燒成條件比較嚴格,往往產生飛紅現象,所以,細線描繪花紋的釉里紅瓷器燒成比較困難。
2、釉里紅拔白,其方法在白胎上留出所需之圖案花紋部位,或在該部位刻劃出圖案花紋,用銅紅料涂抹其他空余之地,燒成后,圖案花紋即在周圍紅色中以胎釉之本色顯現出來。
3、釉里紅涂繪,以銅紅成片、成塊地涂繪成一定圖案花紋。釉里紅拔白和釉里紅涂繪這兩種方法都能減少像釉里紅線繪容易產生的飛紅現象。從推理上說,后兩種應早于線繪的普通使用(以上三種釉里紅裝飾特征引自汪慶正《元明清時期陶瓷》章第四節)。歷來元青花、釉里紅瓷器以其特的藝術魅力讓人傾倒,這主要取決于元代青花、釉里紅的燒制成功了以鈷、銅著色劑為釉下彩繪瓷器的先河。但是,我們在喜好元青花、釉里紅瓷器的同時,要以平常心態去正確認知它,否則會“走火入魔”,誤入歧途。近幾年,筆者有幸參與了多次元代彩瓷研討會和藏品鑒定,看后的確令人擔心,有的藏家收藏的“元代青花、釉里紅瓷器”用幾卡車也難以拉下,并聲稱:“我的藏品屬某某窯口,不是景德鎮產品”;有的藏家更稱“藏品是家中之物”。
元代青花瓷器的燒造歷史不過20年左右,產量不大,存世不多是不爭的事實。況且當時鈷料進口有限,非常昂貴(1克黃金換不到1克鈷料)。流散民間的元代青花、釉里紅傳世品不能說沒有,但數量不是有些人想像中的那樣多,現市場上的這類瓷器99%都是景德鎮20世紀70年代末至今的仿制品。
明代釉里紅瓷器:明永樂時期的釉里紅器物也不是很成功,傳世不多,直到宣德時期方成功燒制出釉里紅瓷器。這時期還有以白釉剔花填紅料做紋飾,燒成后圖案凸顯白色釉面的方法,呈色鮮紅。整個明代1368——1644年,先后有十七個皇帝在位執政,共經歷276年{南明除外}。其瓷器的制作可分為三個時期:
早期:洪武,建文,永樂,洪熙,宣德;其中洪武,永樂和宣德為高峰。
中期:正統,景泰,天順,成化,弘治,正德;其中成化。
晚期:嘉靖,隆慶,萬歷,泰昌,天啟,崇禎。其中嘉靖,萬歷量大。
明代景德鎮瓷器品種按其制作工藝可分為:釉下彩,釉上彩,斗彩,五彩及單色釉,雜色釉。
明代瓷器的主要特征:
造型——一般都顯豐滿,渾厚,器型線條柔和,圓潤,給人以質樸,莊重之感。胎體——一般都比清代的厚重,弘治以前注重修胎,接痕不大明顯;正德以后及明末各朝接痕特別明顯,胎體更為厚重粗糙,民窯器物尤甚。多有“火石紅”的現象,俗稱“黃溢”。
釉面——大特點為釉質肥厚,滋潤。青花瓷器中,大多皆為青白色,俗稱“亮青釉”,貫穿于整個明代的始末。紋飾——主要有龍,鳳,麒麟,山水,人物,花鳥,走獸等。畫面豪放而瀟灑,筆意酐暢而純熟,構圖疏簡而高古。
器足——大件器物多為砂底,常有塌底,粘砂,跳刀痕。器足形狀有直圈足,平削圈足,壁型圈足,高足等眾多形狀。
款識——明代以前,景德鎮瓷器多不署款。永樂以后,開始在官窯器上書寫本朝年號款,干支款,圖記款等。多以青花書寫,兼有暗刻,凸印等。
清代釉里紅瓷器:清雍正時的釉里紅呈色鮮紅且有層次,燒造得極為成功。當時器型有盤、碗、瓶等,紋飾以三魚、三果、五蝠為多見。不管是元、明還是清初,釉里紅瓷器都是采用三種不同的裝飾方法:一是釉里紅繪線,即在瓷胎上用線條描繪多種不同的圖案花紋;二是釉里紅留白,裝飾方法多出現在元代中、晚期;三是釉里紅涂繪,以銅紅料成片、成塊地涂繪成圖案花紋。
市場征集負責人:曹經理 (同步)

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