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風險小、升值快、格調高，藝術品以其特的魅力越來越為人們所注目。正如一位藝術品者所言："做這買賣很輕松，沒壓力，欣賞*一，買賣第二，受人尊重，還引起不少人的羨慕。"可觀的經濟效益和高雅的情調，使得藝術品具有其他工具難以比擬的優(yōu)勢！

下面是2020年遼銅佛板相關拍賣記錄請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年遼銅佛板相關拍賣記錄請參考

金繡袈裟----成交價:HKD82.00萬----拍賣日期:2018年11月25日

清代 一眼天珠----成交價:HKD198.00萬----拍賣日期:2018年12月16日

清乾隆 鏨胎琺瑯七珍八寶----成交價:RMB358.40萬----拍賣日期:2010年5月16日

清乾隆（1736-179----成交價:RMB78.20萬----拍賣日期:2012年5月27日

15世紀初 鉞刀----成交價:RMB166.75萬----拍賣日期:2016年6月6日

“大清乾隆年敬造”金剛鈴----成交價:RMB103.50萬----拍賣日期:2013年12月5日

元代至元十一年（1274----成交價:RMB207.00萬----拍賣日期:2016年12月7日

古人對銅造佛像情有鐘？這或許與佛經中關于佛陀三十二相的描述有關。其第十四“身金色相，謂身皆金色，光明晃曜，如紫金聚，眾相莊嚴，微妙也”，“金身”也因此成為佛身的標志性特征。而金屬銅的顏色如前所述，因純度不同而表現為紫紅、金黃等色澤，且因具有同樣金光燦燦的所沒有的良好可塑性，從而成為佛教造像的材質。但由于金屬銅容易氧化變色，于是給銅像“鍍金”、“鎏金”以保持金身不壞、寶相恒常，便成為金銅造像的重要環(huán)節(jié)。

遼銅佛板拍賣中的熱門，藏傳佛教造像之所以如此流行，源于它們對于信徒的非凡意義。它們的存在就如同倉央嘉措“以世間法讓俗人看到了出世間法中廣大的精神世界”，從而“凈化了一代又一代人心靈”的情歌一樣，蘊含著強大的宗教情感感染力和教法修持加持力。也正如詩歌中總有么些微言大義堪稱畫龍點睛之筆的金詞玉章，佛像上也有能打動人心、觸及靈魂、引發(fā)共鳴的關鍵——它便是佛像的“開臉”門面。

遼銅佛板交易價格，與古希臘、羅馬雕塑注重健美的身軀和優(yōu)美的姿態(tài)不同的是，深受二者影響而產生的佛造像從一開始就極為強調“法相莊嚴”，其對于佛像面部五官比例、神態(tài)表情的刻劃十分謹慎生動、優(yōu)美流暢，并且尤為符合當地人們對于理想相貌的審美情趣，可謂能體現“月貌花容”的追求。而在藏傳佛教造像藝術的發(fā)展史上，不同時代、不同地域金銅造像的“美貌”也不盡相同，生動反映了政治、經濟、宗教和社會歷史背景的變遷對人們審美意識與信仰生活的重大影響。

帖子中不能涵蓋所有信息，所以有藏品想估價、出手的可電話咨詢。(聯系方式在上方或下方)

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