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鄒一桂字畫市行情上門交易動態

更新時間:2025-08-31 信息編號:2a1eo1a8u75512
鄒一桂字畫市行情上門交易動態
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  • 鄒一桂字畫

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鄒一桂字畫市行情上門交易動態

商品別名
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術品交易
面向地區
全國
品牌
本公司
材質
鄒一桂字畫
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動物

本公司長期征集鄒一桂字畫,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格

 

本公司有著高素質,高學歷的化團隊與協調的團隊精神。秉承“以金為行,以言為鼎”的原則,嚴謹的審鑒態度,的拍賣質量為己任,雖方興未艾,但在各界同仁努力下,于金秋九月展開拍賣會。

我們愿意結識有造詣的藝術家、鑒賞家、收藏家、評論家、藝術愛好者及社會各界有識之士交流合作、攜手共進,共同推進文化產業發展,繁榮藝術市場。

 

下面是2020年鄒一桂字畫相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

張大千 山水圖---估價3130.00到3130.00萬---成交價:JPY3680.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

黃胄 己卯(1975年)作 風雪---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB224.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

鄭板橋 乾隆丁丑(1757年)作---估價60.00到80.00萬---成交價:RMB155.25萬---拍賣日期:2020年1月4日

任伯年 朝歲清供---估價93.50到93.50萬---成交價:RMB189.00萬---拍賣日期:2020年1月20日

明宣宗 宣德六年(1432)年作---估價120.00到180.00萬---成交價:RMB253.00萬---拍賣日期:2020年1月4日

人物 絹本---估價930.00到930.00萬---成交價:JPY1610.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

劉海粟 1940年作 楓月宿鳥圖---估價30.00到50.00萬---成交價:RMB201.25萬---拍賣日期:2020年1月5日

 

下面是歷年鄒一桂字畫相關拍賣記錄(Artron數據)請參考

郎世寧 鄒一桂 博古花卉 鏡心---估價40.00到40.00萬---成交價:RMB44.00萬---拍賣日期:2006年12月14日

鄒一桂 1769年作 天中節物圖---估價25.00到35.00萬---成交價:RMB28.75萬---拍賣日期:2017年12月24日

鄒一桂 1725年作 大富貴亦壽---估價30.00到50.00萬---成交價:RMB166.75萬---拍賣日期:2018年7月5日

鄒一桂 花鳥小屏 立軸 (八開選---估價50.00到60.00萬---成交價:HKD57.50萬---拍賣日期:2014年4月6日

鄒一桂 花鳥十二景通屏 立軸---估價40.00到50.00萬---成交價:RMB46.00萬---拍賣日期:2011年4月22日

鄒一桂 東坡懿跡圖 冊頁 (十二---估價40.00到60.00萬---成交價:HKD43.75萬---拍賣日期:2012年5月28日

鄒一桂 1769年作 菊花黃鸝 ---估價28.00到38.00萬---成交價:RMB31.36萬---拍賣日期:2011年4月30日

 

晚明清初,畫壇延續董其昌以來的繪畫思想,以師古人代替師造化。如果說董其昌畫構了一套符合文化趣味和審美理想的經典圖式,四王兩代人則通過精研董、巨及元四家的繪畫。使董其昌確立的圖式無缺。而后繼者亦步亦趨,將繪畫限制在狹小的形式空間內,使其喪失了發展的生命力。與四王同居清初畫壇正統地位的惲南田,不為時習所囿,注重寫生,這與他專精的畫料有關。

 

  惲南田別具特色的“惲派沒骨花卉”打開了繪畫市場,得到了高統治者的欣賞和承認,高踞于清初花卉畫的正統地位。自此,學者層出不窮,所謂“莫不家家南田而戶戶正叔”。隨之而來,流弊眾生,正如鄒一桂所提出的“今之學壽平者,不師其意,專事描摹,以至枝、干不分,苞、蒂不備,真意盡矣”。鄒一桂針對這種情況,重新強調花卉畫當擯棄描摹,重視寫生。

 

關于鄒一桂字畫快速拍賣的知識,《小山畫譜》中,多出表現了作者對惲氏尊崇備至,以形寫神、開神兼備的繪畫理論,正與惲南田思想一脈相承。從謝赫提出“六”以來,“法”一直被作為指導繪畫創作、品評作品高下的概念。如果說謝赫首提的“六法”是人物畫創作品評的法度原則的話,么,五代荊浩則從山水畫創作的具體問題著眼,提出了“氣、韻、思、景、筆、墨”六要。

 

鄒一桂字畫出手,對比六法和六要,鄒一桂雖提八法,其實只論及了章法、筆法、墨法和設色的技法問題,對應了謝赫六法,也就是經營位置、骨法用筆和隨累賦彩。八法之“法”指向更為明確,僅指畫花卉的方法,完全是一種“形而下”意義上的“法”,沒有了六法、六要種以微言大義的形式蘊涵的形而上含義。

 

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