從造型，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術(shù)、剪紙、紙?jiān)?、刺縫等工藝，利用各個(gè)地區(qū)出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中，以宮燈和紗燈為著名。

民俗小知識(shí)：為什么掛燈籠？
過年為什么要bai掛燈籠的傳說 　
傳說姜子牙封完神后，zhi自已卻沒有什么司職，只有某位神仙出游dao時(shí)給打替班。大年三十眾神都?xì)w位，姜子牙卻沒有地方可去，百姓見他可憐，就在高桿頭點(diǎn)一盞燈，讓他在燈下蹲上一夜。久而久之就形成點(diǎn)燈籠的習(xí)俗。

清代雍正年間河北省有一個(gè)老漢，此人心靈手巧，酷愛民間工藝，有一套做燈籠的手藝，每到年節(jié)，他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前，為新春佳節(jié)增添了祥和、喜慶的氣氛，每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來賣，恰巧被游集散心的縣太爺看見了，便把所有燈籠都買下，掛在整日觀賞。燈籠做工別致，富麗堂皇，縣太爺視為珍品，愛不釋手。這年又到向皇上進(jìn)貢日期，縣太爺正苦思冥想送什么物品來取悅皇上，有人指點(diǎn)他送幾對燈籠試試。縣太爺雖有點(diǎn)舍不得，但為討好皇上只得忍痛割愛。果然，皇上一眼看中，龍顏大悅，重賞藁城知縣，并把燈籠定為貢品。后來皇宮內(nèi)外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈，成為皇宮品，后來人們把“貢”字換作“宮”字，就成了現(xiàn)在的“宮燈“。

燈籠怎么安裝？
1．把一對燈籠擦去包裝上面的塵土，然后放在平坦、干凈、整潔的地方。
2．接下來拆去兩個(gè)燈籠的外包裝，把它們的上下底座分別放好，以便安裝的時(shí)候，拿的方便以及順手，不混亂。
3．然后開始安裝。安裝要先安裝燈籠的主體，取出一只，壓圓，去掛燈籠主體內(nèi)部的鉤子。燈籠主體非常的有彈性，所以壓不壞，而掛鉤子是在燈籠的內(nèi)部，不壓圓就沒法掛，壓圓之后，先掛一個(gè)，然后再掛另一個(gè)，如圖，兩個(gè)都掛好，燈籠才會(huì)平衡。
4．燈籠掛好內(nèi)部鉤子的外觀樣子，如圖。但是沒有上下底座十分不好看，接著準(zhǔn)備安裝上下底座。圖2是燈籠主體安裝底座部分的形狀。
5．先安裝燈籠的下底座，燈籠的下底座有的穗穗，十分好區(qū)分。將下底座的凹對準(zhǔn)燈籠上面的卡之后，接著旋轉(zhuǎn)到位，下底座就安裝好了。這里注意下底座的字跡要朝上，不要裝倒了。
6．再接著安裝燈籠的上底座。燈籠的上底座字體要裝正，方法也是先對卡，然后再旋轉(zhuǎn)到位。
7．后就是燈籠的懸掛了。燈籠的懸掛可以找一根小繩，系到方便的懸掛處。如圖。里面裝燈則需要自己拉電線、以及購買燈口和燈泡了。裝好了一只，另一只如法炮制就可以了。

在中國人眼中，紅燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火，象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴，所以人人都喜歡。尤其在海外華人聚居的地區(qū)，比如唐人街，一年四季懸掛著大紅燈籠。這種傳統(tǒng)，滲透著中華特有的、豐富的文化底蘊(yùn)。紅燈籠儼然成了中國文化的符號(hào)。

銅鍍鎳香蕉插頭的特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：
1. 耐腐蝕性強(qiáng)：銅鍍鎳的材質(zhì)具有的耐腐蝕性能，能夠有效抵抗氧化、腐蝕和生銹，延長使用壽命。
2. 導(dǎo)電性好：銅是一種優(yōu)良的導(dǎo)電材料，銅鍍鎳香蕉插頭具有良好的導(dǎo)電性能，能夠提供穩(wěn)定的電流傳輸。
3. 接觸穩(wěn)定性高：銅鍍鎳香蕉插頭的接觸面經(jīng)過精密加工，接觸穩(wěn)定性高，能夠確保穩(wěn)定的電流傳輸，減少接觸電阻和電流損耗。
4. 耐磨性強(qiáng)：銅鍍鎳的材質(zhì)具有的耐磨性能，能夠抵抗頻繁插拔帶來的磨損，保持插頭的穩(wěn)定性能。
5. 安全可靠：銅鍍鎳香蕉插頭經(jīng)過嚴(yán)格的質(zhì)量檢測和認(rèn)證，符合安全標(biāo)準(zhǔn)，使用安全可靠。
總的來說，銅鍍鎳香蕉插頭具有耐腐蝕性強(qiáng)、導(dǎo)電性好、接觸穩(wěn)定性高、耐磨性強(qiáng)、安全可靠等特點(diǎn)，適用于電子設(shè)備的連接。