關鍵詞 |
農耕人物雕塑加工,北京農耕人物雕塑,農耕人物雕塑現貨,遼寧農耕人物雕塑 |
面向地區 |
全國 |
材質 |
玻璃鋼 |
制作工藝 |
雕刻 |
使用場景 |
公園綠地 |
適用場景 |
園林 |
使用場所 |
室外 |
形式 |
圓雕 |
風格 |
中式 |
類別 |
人物 |
因現代生活方式的劇烈變化而不再傳承;甚至部分的傳統觀念也被年輕人遺忘。中國的農耕文化傳承出現斷層。值得慶幸的是,近年來,人們開始警覺到傳統農耕文化正在漸行漸遠地離開我們,意識到了這一時代課題的重要性和迫切性。越來越多的有志之士或社會組織,著手搶救性收集保存農耕器物,留下農耕記憶。
中華農耕文化的內涵十分豐富厚重,它涵蓋了中華民族在漫長的農耕時代里,創造、積累和傳承下來的一切物質和精神遺產。鄉村文化的繁榮發展,可以有效的提升廣大農民群眾的思想境界,改善他們的精氣神,提高他們的生產生活價值,實現我國鄉村的和諧穩定發展,從而推動實現鄉村振興戰略的總要求。
農耕雕塑,把逐漸遠去的農耕文化拉回到現實,以雕塑的形式,靜態直觀的呈現給大家面前,讓人們群眾直觀的了解農耕文化,這是我們雕塑人的使命,也是我們的動力。農耕文化主題人物雕塑,造型多樣,以農民在田間地頭勞作情景為題材而創作,體現了傳統的農耕方式。
中國自古是一個以農業立國的大國,農耕文明一直伴隨中華文明的歷史腳步。當今時代正處在農耕嬗變的歷史節點上,我們該如何傳承農耕記憶、弘揚傳統文化?我們的民族從農耕原點走來,我們的祖輩從農村原野走來,我們的文化從庶民百姓走來。親身歷了這個時代轉換和文明嬗變的一代人,有責任為留住根脈、記住鄉愁、傳承文化做些有益的事情。
玻璃鋼農民雕塑就是農耕雕塑一部分,是宣揚中國傳統農耕文化的載體,在新農村建設中,農民雕塑可以作為景觀小品使用,可以和農村主題相契合。
農耕文化越來越受重視的同時,我們也意識到,在工業化、城鎮化迅猛發展的今天,作為幾千年中華文明傳承載體的農耕文化,正遇到的挑戰。傳統耕種方式加速消亡,機械代替人力是科技進步的結果,但幾千年“有機農業”的智慧與時間同逝;傳統技藝加速消亡,傳統的手工工匠急劇減少,大量民間手工藝,因保護乏力、后繼無人等問題,只能以文字和影像的形式出現在非遺名錄里。面對這樣的現實,切實保護好農耕文化遺產,推動農耕文化遺產合理適度利用,深入挖掘農耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,成為實施好鄉村振興戰略的當務之急。
我們中國人自稱華夏民族,有56個不同的民族組成,到現在基本形成了960萬平方公里的版圖。形成現在一個統一的多民族國家,并不容易。這是以農耕文化為主體的中原民族和游牧文化為主體的北方草原民族共同作用的結果。
農耕文明養活人口靠的是春播秋收,靠的是勞動人民辛勤的勞作,所以中國自古就重農抑商。但是這種農耕文明有一個問題,就是欠年養不活這么多人,就靠豐年的儲存進行調節,國家修建糧倉,漢代就有了大規模的糧倉。通過這種豐年欠年的調節,農耕文明就能很穩定的養活人口。能夠穩定的解決溫飽問題之后,文化就開始繁盛起來,文明累積與進化就成了水到渠成的事情。
農耕雕塑以辛勤勞作的農民為原型,生動的在線了農民在田地間勞作時的場景,這類雕塑很適合新農村建設作為景觀小品使用,可以說是很貼合農村生活。
主營行業:玻璃鋼雕塑 |
公司主營:玻璃鋼雕塑,不銹鋼雕塑,銅雕,水泥雕塑--> |
主營地區:河北省保定市曲陽縣現代雕塑產業園 |
企業類型:有限責任公司(自然人獨資) |
注冊資金:人民幣3000000萬 |
公司成立時間:2015-03-09 |
經營模式:服務型 |
最近年檢時間:2018年 |
登記機關:曲陽縣工商行政管理局 |
經營范圍:石、木、水泥雕塑品,石碑,石材加工、銷售及安裝;銅、鐵、不銹鋼、玻璃鋼雕塑品,景觀石,噴泉裝飾品銷售及安裝;園林景觀設計服務;園林綠化工程施工。(依法須經批準的項目,經相關部門批準后方可開展經營活動) |
公司郵編:071000 |