關鍵詞 |
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面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
祭紅釉天球瓶 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
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本公司致力于文化資源的策劃、傳播及推廣交易，倡導以新思維新模式促進文化經濟，創建了集策劃、宣傳、包裝、推廣、展覽展銷于一體的運營體系，并完成了“從資源開發、信息整合、渠道鋪設到推廣交易”的文化經濟閉環，夯實了平臺實力，為客戶實現文化收益提供。同時大擲資金，開發了傳統刊物媒體、網絡新媒體等渠道項目，捕獲了不同時代背景的文化愛好群體。同時為更好地連接異域人士的文化交流，定期于境內外進行文化交流活動的策劃和搭建。通過公司持續的改進和創新，赫本文化始終領導行業潮流，已成為華南區文化傳媒領域品牌企業。
而華夏收藏網專場拍賣第434場專場拍賣標王清乾隆祭紅天球瓶，祭紅制作之難甚于其它顏色釉，傳統的制作方法可謂不惜工本，古代配方中不僅有珍珠、瑪瑙、玉石等還需摻入，其配料之廣，價格之高讓后人驚嘆，但即使樣，在采用同一配方時，只要溫度、氣氛、時間稍有差異，也常燒制不出好的成品，由于祭紅瓷歷來難燒，因此，它比其它名貴色釉瓷更為名貴。故而也可以看出此拍品極為珍貴，且器型為天球瓶，十分大方漂亮，配上鮮艷的大紅色更顯莊重。
祭紅釉天球瓶快速成交拍賣征集，明清以降，瓷器被廣泛應用到祭祀用器之中，祭紅因“如朝霞霽色”又稱“霽紅”。據《景德鎮陶錄》載：“今廠器做‘霽紅’，而陶俗皆做‘濟紅’。其實‘祭紅’為是。蓋宣窯造此，初為祭郊日壇用也。”至乾隆時期，紅釉瓷器更以祭紅釉為，佳品輩出。
祭紅釉天球瓶真虛分辨，古玩有一傳說：有一燒瓷藝人，技藝超群，專為宮廷燒制御瓷。這位藝人僅有一女，名叫繼紅，天生麗質，父女相依為命以燒瓷為生。一次因皇宮要燒制御品佳瓷，御窯連燒數十窯也未成功，眼看日期已到，再不燒成御瓷的窯工全得被殺害，繼紅為救其父和眾窯工，便以自己鮮血做釉料燒制出一種稀世的、色調安定肅穆的釉瓷，繼紅少女救了父親和眾窯工，自己卻因失血過多而亡，為紀念這位舍身救眾的女子，后人便將此瓷稱之為“祭紅”，改“繼”字為“祭”。
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