本公司長期征集明晚期缽式爐，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價格

本公司征集范圍：

1.名家字畫:中國古代及近現代名家書畫，油畫、水粉畫及其他藝術形式不限,歷代著名畫家及名人繪畫，嶺南名人書畫及海派書畫.

2.陶瓷:古代各窯口到代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳,宜興名家紫砂、歷代瓷器、明清景德鎮官窯及民窯、宋瓷名窯完整器、毛瓷當代景德鎮名家手繪瓷。

3.翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A級翡翠為上.要求玉質佳、雕工精。

4.雜項清玩:竹木、文房四寶，田黃，雞血石，金銀器，青銅器,古琴,,奇石,,竹雕.

5.明清家具：各種材質的硬木家具，以紫檀和海南黃花梨為好。

6.金屬器皿及造像：青銅器、明清宮廷或藏傳佛教造像及法器、佛寺壁畫、石雕佛頭。

7.當代繪畫及雕塑藝術：要求有作者；

下面是2020年明晚期缽式爐相關拍賣記錄請參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價:RMB40.25萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價:RMB27.60萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明晚期缽式爐相關拍賣記錄請參考

清 御制水晶鏤銀嵌寶骨制----成交價:RMB106.40萬----拍賣日期:2012年8月19日

清乾隆 金彩佛塔----成交價:RMB149.50萬----拍賣日期:2013年6月2日

清 漆金壇城----成交價:RMB184.00萬----拍賣日期:2017年6月18日

明代 鐵鎏金金剛杵----成交價:NTD84.96萬----拍賣日期:2018年12月15日

清乾隆 鎏金銅嵌料填琺瑯----成交價:HKD244.00萬----拍賣日期:2015年6月3日

公元1-5世紀 金座佛銀----成交價:HKD141.60萬----拍賣日期:2018年4月2日

清乾隆 金剛鈴和金剛杵 ----成交價:RMB84.00萬----拍賣日期:2009年11月11日

銅爐收藏是相對較小的一個門類，其拍賣在國內起步也很晚。2003年秋拍，中國嘉德舉辦“儷松居長物——王先生夫婦珍藏中國藝術品專場”，這是國內宣德爐專場，并被同一個買家集體收入囊中，此后這批銅爐在市場上銷聲匿跡，而銅爐在拍賣市場也沉寂了年。2008年開始，銅爐于拍賣市場開始升溫，上拍數量有所增加，中國嘉德和南方的蘇州吳門拍賣都有涉及。2009年春拍，蘇州吳門古董專場中有一件“曲江清賞”款“馬槽爐”引起陳先生的注意。李曲江，為明代制爐大家，王先生先生嘉德專拍曾見一鬲爐，底款為“李曲江制”，此件“曲江清賞”銅爐，為王先生先生香爐拍賣專場外僅見李曲江之爐，名家之作，十分。“這件馬槽爐比一般的馬槽尺寸都大，而大馬槽爐在存世宣爐里十分的少見。雖爐身有處磕碰，但相比于其整體精神與條件只能說是瑕不掩瑜。當時的起拍價是8萬，經過了番的竟價我以32萬元的競得。”此后，陳先生越發想得到王先生舊藏的“李曲江制”的鬲式爐，讓他意想不到的是在2010年秋匡時五周年拍賣，王先生舊藏20件宣德爐再次出現于北京中，終陳先生以470.4萬元順利將這件“李曲江制”鬲式爐歸入了自己的寶庫。“有時候收藏就是人追物，物。原本日日念想的東西，年之后又突然出現在眼前，令自己激動不已。”

明晚期缽式爐拍賣交易地點，王先生舊藏銅爐兩次拍賣不僅帶動了銅爐的市場，也深深影響著大陸銅爐藏家的收藏方向。從事十多年收藏的陳先生，從單純的審美開始到自己的研究，基本不受王先生的影響，“2003年，王先生舊藏銅爐拍賣，當時我旅居美國，對他的藏品并沒有上手過實物，只在書上看到過照片;雖然對王老的收藏很敬佩，但我的整套收藏觀念，基本上還是從臺灣藏家手上過來的審美概念。”

明晚期缽式爐市場行情，2008年回到上海，陳先現大陸對銅爐的玩法和臺灣截然不同：“，大陸藏家在收銅爐時會比較重視，較少是從單純玩賞的角度切入;第二，因王先生先生收藏的宣德爐基本上屬于手頭特別好、且又是私家款，因此大陸藏家受他的影響特別追捧這樣的銅爐。”由于手頭特別好的銅爐只產生于明晚期到康熙早期這一段時間，因個時期特別流行這樣的審美情趣，并且手頭特重的造型常只見于沖天、蚰龍、鬲式爐、馬槽爐等種。而陳先生認為若只以這樣的標準收藏宣爐，一來藏品面貌過于單調，二來對銅爐全貌少了全方面的認識和挖掘。故還是應從其本質與審美入手。而銅爐鑒賞重要的是型，好的銅爐型要端正，左右對稱，神韻自顯。其次是皮色，寶光內斂，細如嬰膚。第三是款識，爐界有句名言：“款好爐一定好”;第四看銅質;每個時代有其流行的銅質，不同之銅質亦會影響其制作工藝。經過日積月累與朋友一起交流，探索，陳先生慢慢摸索出一條有別于傳統的收藏體系，對銅爐挖掘，不僅僅局限在文人文房的概念，而是將銅爐收藏的范圍擴大化。

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