商品別名 |
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術品交易 |
面向地區 |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質 |
田黃凍石擺件 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集田黃凍石擺件,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
本公司秉持著規范化的運作與的服務,為客戶提供的個人專屬服務,并依收藏家、企業與會等不同收藏屬性客戶的需求,提供更加多元化的訊息。公司承諾以審慎、宏觀、透明的方式隨時調整客戶的收藏系統,并以的素養和細膩化的客戶服務落實公司追求的品牌精神。
下面是2020年田黃凍石擺件相關拍賣記錄請參考
當代 林飛刊田黃薄意高士----成交價:RMB69.00萬----拍賣日期:2020年1月3日
田黃雕四神獸海水紋圖章----成交價:JPY1184.50萬----拍賣日期:2020年1月10日
民國 趙叔孺刊贈文白田黃----成交價:RMB20.70萬----拍賣日期:2020年1月3日
民國 趙叔孺刊贈文白田黃----成交價:RMB20.70萬----拍賣日期:2020年1月3日
當代 林飛刊田黃薄意高士----成交價:RMB69.00萬----拍賣日期:2020年1月3日
清 任伯年刊“春在堂”田----成交價:RMB16.10萬----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 田黃御制“天恩十----成交價:RMB11.50萬----拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年田黃凍石擺件相關拍賣記錄請參考
清·陶碧刻田黃凍石獬豸鈕----成交價:RMB1380.00萬----拍賣日期:2013年12月16日
郭懋介 壽山田黃石薄意“----成交價:RMB805.00萬----拍賣日期:2017年12月3日
董滄門刻恭親王龍鳳田黃對----成交價:HKD8524.00萬----拍賣日期:2016年6月1日
清乾隆 田黃雕皇十一子永----成交價:HKD1600.00萬----拍賣日期:2010年10月30日
田黃絕壁渡舟隨形章----成交價:RMB862.50萬----拍賣日期:2015年1月11日
清乾隆 御制田黃三螭鈕寶----成交價:HKD3012.00萬----拍賣日期:2018年10月3日
昌化田黃雞血石原石擺件----成交價:HKD1963.36萬----拍賣日期:2018年5月29日
至今田黃的價格,一直在飆升之中。從歷年田黃拍賣的記錄看,田黃的價格每克普遍超過了1萬元,而田黃尤甚。2009年一次拍賣成交單價達每克2萬元以上;若加上歷史人文因素,其價格就難以估算了。2006年11月,在香港蘇富比秋季拍賣會上,一件重200克、由清初楊玉璇雕刻的田黃瑞獅鎮紙,以人民幣4167.92萬元成交,達價的千倍,2013年12月,在西泠印社拍賣公司的秋季拍賣會上,一件薄意雕刻大師林清卿所作的云紋薄意扁方章,更是拍出了單克超過15萬元的,將田黃石的價格再次拉高。日前,在拍賣的一方田黃九龍璽,重達1700多克,以單克近6.4萬元,總價10925萬元的價格成交,成為拍賣史上首件過億元的田黃作品,揭開田黃石億元時代的序幕。
在傳統的觀念中,田黃只是福州壽山的產物。有一天,當歷史上以產雞血石的昌化也在與壽山田黃產地相似的環境下發現了質地的黃色佳石,且同樣以田黃命名并名震天下時,人們驚訝之余就當刮目相看了。昌化田黃石同樣屬于昌化石的次生礦,發掘于昌化玉巖山一帶的田地中,同樣也是名副其實的“田坑”石。與極負的昌化雞血石可稱昌化雙絕。
然而,真正讓昌化田黃從“猶抱琵琶半遮面”中走將出來的深層原因,或者說,真正讓昌化田黃灑脫亮相、聲名遠播的,更是緣于其內在品質。誠如大學教授、大學寶石鑒定中心副主任崔文元先生所言:“昌化田黃表皮多具微透明黃色層,細而密,蘿卜絲紋清晰,質地純潔通透,似新鮮蛋黃,富光澤。昌化田黃石均產在開采雞血石巖洞腳的山坡上的泥土里面,是散落在山腳的石,再經過土壤、水分、地溫色素的長期侵蝕二次生成,其演變過程是極其漫長的。這種石頭的肌理往往是純凈無瑕,溫潤可手。色佳質潔的被稱為昌化田黃,其顏色豐富,有黃、白、黑、紅等多種顏色,完全可以與壽山田黃相媲美。”
田黃凍石擺件2020年的拍賣價格,“玉不琢不成器”,田黃亦然。即便是的田黃,如未雕未琢,無鈕無工,充其量也僅是一塊石材、一方美石而已。為了升華這塊昌化田黃,讓其華麗登場,令其驚艷天下,他開始了雕琢前的創意與策劃。很快,他邀請老朋友、中國美術學院中國畫與書法藝術學院院長尉曉榕先生,中國美院出版社社長傅新生先生,以及中國美術學院教務處副處長、副教授、碩士研究生導師王一飛先生一起幫助出謀劃策。后又經朋友牽線,這塊石料的雕刻商定由福州的一位潛力、頗有聲望的中國玉石雕刻大師林敏先生承刻。當田黃被運抵福州以后,尉曉榕、傅新生、王一飛三位大家也同時被邀請到了里。于是,各路名家大師走在一起,中國畫大家與玉石雕刻大師間的良性互動,終令田黃的雕刻有了樣稿。
由王一飛設計的雕刻樣稿,可謂綜合考慮田黃的外形、色澤、手感、石皮,以至是蘿卜絲和紅筋格等特征,追求協和效應的成功之作。其工筆的細勁線條,如絲如縷,無論山水抑或人物,無論云海日出抑或亭臺樓閣,皆借著細膩的層次,典雅的風格,純熟的技法,鋪繡得滿圖生輝。從石頭形制的具體布局我們就可以欣賞到,多達12名童子的畫面,蘊含了多子多福之意;而海水、瀑水的點染,以及翠竹、松柏的鋪陳,則分明寄寓著中華歷史文化的源遠流長。尤其“童子禮佛”的場景,更令人動容:在觀世音菩薩前,無論兩位童子拜佛,抑或尚在玩耍的童子正要趕來,其情致和懵懂神態,寥寥數筆,便躍然紙上。整個畫面淡雅且沉靜,大面積背景下看似不經意的涂抹卻是畫家巧妙的構思,與整個畫面地結合在一起,烘托出畫中童子天真自由的內心世界,也充分體現了佛教信仰在百姓的日常生活中對兒童的熏陶和影響。
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