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到了唐代,坯體的裝燒方法又有了改進,開始使用匣缽燒制的瓷器,如唐越窯青釉執壺的匣缽和唐越窯青釉碗的匣缽,這兩件器物是2015年浙江慈溪上林湖后司岙秘色瓷窯址中發現的重要資料。唐 越窯青釉碗與匣缽至宋代,定窯創造了覆燒工藝,其用墊圈組合的匣缽,充分利用了窯爐的空間。受定窯影響,景德鎮的青白瓷也大量應用覆燒工藝。
底足是古瓷所含信息量大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。在它們做胚、墊燒、出窯的時候就由于胚土原料的配比不同,顯示或紅、或灰、或白的胎色;修足時因各代工藝方法有異,就產生乳丁、跳刀、同心圓、旋挖痕的不同狀況;裝窯時由于墊并或墊沙,器底也留下不同痕跡;入窯后又由于胎土含鐵元素隨水汽外泄使露胎處顯示桔黃、桔紅的窯紅色;那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?底足中的“乳突”、“旋痕”、“跳刀痕”、“棕眼”、“窯紅”、“墊燒痕”、“湖米底”、“敲底”、“沾窯砂”等都是古瓷所留下的明顯的年代痕跡。
古瓷器底足鑒定之“棕眼康熙時底釉處往往出現大小不一的“棕眼”,疏密不均,但無論大小都能從“棕眼”中清晰地看到胎體。而光緒民國及現在仿康熙的作品“棕眼”較淺,從“棕眼”里一般看不到胎體。古瓷器底足鑒定之“窯紅”明前由于胎土中含鐵量高,加溫時露胎處氧化成磚紅,甚至羊肝色。明時已較淡,但明宣德時還常見火石紅斑。直到清早期仍可見到火石紅。
在古玩界,瓷器一直是備受著收藏家喜愛的一大板塊,但是呢在如今的收藏市場,仿造品泛濫,關于各朝各代的款式特征,名窯仿品皆多,而真品卻很少,這一點一直是困擾著民間愛好收藏家的問題,所以在鑒別時要學會區分,多加注意,傅老師來分享一些經驗,望能幫助到更多人。
那么如果掌握了解瓷器作舊的伎倆,識別也就容易多了,瓷器鑒定是辨別真偽,要了解仿古作為陶瓷的特征,以下有幾點小技巧:
仿品造型、紋飾極其不自然
歷代有很多作偽者,都是研究、生產制作陶瓷的,且一些人數研究掌握了真品的許多特診,這些人為了要仿得更加逼真,更加相似,為了避免行家的識破,所以在偽造時便仔細做出若干特征出來,就是想以假亂真,但是這類高手目前不多,很多不太高明的仿造者甚至有意某些特征,這便形成了一般仿品的此種現象,這也是為鑒定者留下了鑒定的依據。
仿品胎體過重或過輕
仿品因為時代用料的不同,與真品所用的胎料更加是不同,所以,在這一方面,跟真品是不可能相同的,現代的造假古瓷作偽者,都是用計算機等高科技手段進行分析真品的胎、釉的成分、配方,以及模擬古瓷的燒成窯爐氣氛,乃至仿造古代窯爐等,所仿的古瓷器在胎、釉的手感,外觀上幾乎可以亂真,不易辨別真偽,但是,我們還是可以從重量這一方面去突破,還有一點就是,清中期以前的瓷器,由于瓷土的原因,非常掂手,也就是重量比較大,而清中期以后包括現代的新瓷,胎質都是比較疏松,有的胎雖然厚,但是拿在手里缺失輕飄飄的。
北京聚寶薈藝術品鑒定中心是經國家部門核準注冊機構,它有別于一般的“某某鑒定有限公司”或者“某某鑒定中心有限公司”從法律層面以及公司實力的體現上來說,“某某有限公司或者某某鑒定中心有限公司”這只是一般的私人注冊類公司,它不具有社會的公眾信服力,而真正單位名字后綴是“中心”的它已經不是單純的個人性質了,而是國家權威部分對它實力以及資質的認同,所以請大家仔細辨別,認真選擇。