從康熙時期開始，官窯了以督窯官姓氏稱窯的先例。歷史上所稱的“臧窯’，即指康熙十九年九月到二十七年臧應(yīng)選督駐景德鎮(zhèn)時奉旨督燒的各種單色釉品種，它代表了康熙前期景德鎮(zhèn)瓷器制作的水平。

郎窯’是指康熙44年至51年，江西巡撫郎廷極主持景德鎮(zhèn)窯事時所燒的瓷器;其中的有:仿明宣德紅釉的“郎窯紅”、“豇豆紅”色釉及仿宣德的青花，仿成化的青花斗彩和仿永樂的白釉脫胎器等。
自左向右：油槌瓶、觀音樽、蒜頭口瓶、梅瓶（5）、長頸葫蘆瓶、長頸荸齊扁瓶、羅蔔樗、蟋螭耳蒜頭口瓶、觀音尊、蒜 頭版頭口荸齊扁瓶

康熙時期瓷器造型古拙、凝重而質(zhì)樸。
此時，盡管胎土精細，瓷質(zhì)堅密，但仍未能擺脫前朝胎體厚重的特徵。中、晚期，胎體才逐漸變薄。
自左向右：長頸瓶、觀音樽、綬帶葫蘆瓶、羅蔔樗、長頸瓶、撇口瓶、玉壺春瓶、荸齊扁瓶、撇口樽、長頸起弦荸齊扁瓶

彩瓷一般分為釉下彩和釉上彩兩大類，在胎坯上先畫好圖案，上釉后入窯燒煉的彩瓷叫釉下彩；上釉后入窯燒成的瓷器再彩繪，又經(jīng)爐火烘燒而成的彩瓷，叫釉上彩。明代的青花瓷器就是釉下彩的一種
明代白釉的燒制成功，以銅為呈色劑的單色釉瓷器的燒制成功，使明代的瓷器豐富多彩。明代瓷器加釉方法的多樣化，標志著中國制瓷技術(shù)的不斷提高。成化年間創(chuàng)燒出在釉下青花輪廓線內(nèi)添加釉上彩的“斗彩”，嘉靖、萬歷年間燒制成的不用青花勾邊而直接用多種彩色描繪的五彩，都是的珍品。清代的瓷器，是在明代取得成就的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展起來的，制瓷技術(shù)達到了輝煌的境界。康熙時的素三彩、五彩，雍正、乾隆時的粉彩、琺瑯彩都是中外的。

瓷器修復(fù)一般有二種方法：一種是隱藏修復(fù)法，就是讓人看不出來任何痕跡的；另一種就是博物館修復(fù)法，可以真實地看出文物的損傷之處，這是收藏家大多喜愛的一種方法。但無論哪種方法，修復(fù)都是非常麻煩的事，如果想修可以找些修復(fù)類的公司，可能花費也不多。

瓷器修復(fù)是一項技術(shù)性非常強的工作，先清理破損截面，用調(diào)好色的膩子打底，打磨，留出釉面的厚度，如有釉下圖案，要按照調(diào)好色的彩料繪畫、后上釉。如果殘器缺肉，用膩子打補缺肉部分，價值非常高的，要去窯口定燒殘缺部分。這其中每一道工序的技術(shù)性都非常強，非一日之功。還要配備一些必要的設(shè)備，如上釉這道，有小型氣泵、噴筆等，隨著材料技術(shù)的發(fā)展，黏結(jié)、釉層、清洗、膩子等都有更好的材料可供選擇，當(dāng)然，技術(shù)是重要的，其中還包含了你對色彩、形的藝術(shù)敏感性。一個好的修復(fù)師，修復(fù)一件瓷器往往要花費一個月或幾個月的時間，修復(fù)后的瓷器用肉眼是看不出的。