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古錢(qián)幣上的文字有相當(dāng)多的歷史典故，書(shū)法的藝術(shù)價(jià)值也。它吸引我入門(mén)，開(kāi)始學(xué)習(xí)和欣賞錢(qián)文。如唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢，楷書(shū)造詣，法度森嚴(yán)，筆力險(xiǎn)峻，位列“楷書(shū)四大家”之一。我建議剛?cè)腴T(mén)的新藏友不妨多看一些錢(qián)幣書(shū)，擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。選擇圖文并茂的版本，因?yàn)槿绻袌D無(wú)字，會(huì)不知原委；有字無(wú)圖，亦不知所指為物，無(wú)法形成正確的收藏觀。第二步就是多看實(shí)物，認(rèn)識(shí)真品。例如趁拍賣(mài)前多看看預(yù)展，多向行家請(qǐng)教。目前北宋、清朝道光及乾隆年間的古錢(qián)幣價(jià)位不高，十元便可入手，較少偽品，可由此入手。

上海大唐通寶真品特征，此枚面為14（蝙蝠圖）（背）皇帝用12章紋圖（寬緣）雕花鎏金大錢(qián)的面世，把古雕花錢(qián)的鑄造歷史向前追溯到了早的唐朝年代，表明了中國(guó)古代雕花不但唐代有鑄，而且傳續(xù)到中國(guó)的王朝-清王朝都有鑄，其歷史軌跡清清楚楚。我們還有必要用些額外而亳無(wú)根據(jù)的理由懷疑它和排斥它嗎？至于此類‘古雕花’錢(qián)，是皇帝用來(lái)做祭祀大禮之用、祝壽大典之用，其含意有待我們進(jìn)一步考証。

大唐通寶值錢(qián)，古錢(qián)幣雖然是收藏市場(chǎng)上比較受歡迎的一種藏品，但是因?yàn)樗臍v史時(shí)間比較長(zhǎng)，種類又特別多，很多收藏者在收藏古錢(qián)幣時(shí)，只是一昧的跟風(fēng)收藏，并不能真正的了解古錢(qián)幣的歷史以及多種方面的綜合知識(shí)，這樣的收藏就會(huì)有一定的風(fēng)險(xiǎn)性，為了能準(zhǔn)確的判斷出一枚古錢(qián)幣的收藏價(jià)值高低，就是要對(duì)收藏的古錢(qián)幣有一些了解才行，否則會(huì)百忙一場(chǎng)。崇寧通寶當(dāng)時(shí)的鑄造和發(fā)行量特別少，導(dǎo)致現(xiàn)在它現(xiàn)在收藏市場(chǎng)上成為了一種，很少能有面會(huì)見(jiàn)到這枚古錢(qián)幣的真像，大家只能通過(guò)崇寧通寶及價(jià)格介紹來(lái)了解和欣賞它，如果決定自枚像本款，可以做認(rèn)證是否真?zhèn)巍⑹詹氐囊饬x性，因?yàn)樯偎惺袌?chǎng)贗品倍出，這一點(diǎn)也是大家要注意的，很多時(shí)候我們也不愿為藏品做鑒定，但也是對(duì)文化的一種尊重一種喜愛(ài)。

本公司為藝術(shù)品拍賣(mài)界的新軍，擁有多年從事拍賣(mài)工作的團(tuán)隊(duì)，公司以“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”為原則、“至真、至誠(chéng)、唯精、唯美”為理念。一經(jīng)成立得到了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)品收藏機(jī)構(gòu)團(tuán)體、藝術(shù)品人士和企業(yè)界的大力支持。

公司擁有一整套嚴(yán)格、規(guī)范、完備的鑒定制度，旨在為各藝術(shù)品愛(ài)好者、收藏家建立一個(gè)完善的交流平臺(tái)，同時(shí)為社會(huì)提供、可靠的服務(wù)，建立良好的社會(huì)公信力。公司雖為業(yè)界新進(jìn)，但大部分同仁擁有多年從事拍賣(mài)行業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)，在誠(chéng)信、守法、自律的經(jīng)營(yíng)理念下堅(jiān)決摒棄行業(yè)內(nèi)常見(jiàn)的各種非誠(chéng)信的操作行為。秉承公開(kāi)、公平、公正、誠(chéng)信的原則，公司的團(tuán)隊(duì)，準(zhǔn)確把握國(guó)際化的市場(chǎng)定位，充分整合藝術(shù)品收藏、財(cái)富管理、受托理財(cái)?shù)确?wù)經(jīng)驗(yàn)及，精誠(chéng)服務(wù)于海內(nèi)外各界機(jī)構(gòu)及收藏人士。

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