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下面是2020年高古玉蟬相關拍賣記錄請參考

奇石擺件----成交價:SGD23.00萬----拍賣日期:2020年1月8日

明代 白玉鏤雕佛手把件----成交價:EUR20.70萬----拍賣日期:2020年1月8日

當代 吉慶有余羊脂玉牌----成交價:RMB160.00萬----拍賣日期:2020年4月28日

清乾隆 白玉饕餮紋象耳銜----成交價:RMB13.80萬----拍賣日期:2020年1月3日

西藏老六眼天珠----成交價:SGD46.00萬----拍賣日期:2020年1月8日

清乾隆 白玉喜上眉梢梅瓶----成交價:RMB28.75萬----拍賣日期:2020年1月3日

清中期 白玉鏤雕瓜棱形天----成交價:RMB20.70萬----拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年高古玉蟬相關拍賣記錄請參考

十二眼天珠----成交價:RMB1840.00萬----拍賣日期:2012年5月27日

壽山石雕壽星立像----成交價:JPY5554.50萬----拍賣日期:2020年1月10日

九龍壁擺件----成交價:RMB5175.00萬----拍賣日期:2015年11月15日

收藏級和田籽料原石擺件----成交價:RMB3220.00萬----拍賣日期:2016年12月18日

紅山文化玉豬龍----成交價:RMB2300.00萬----拍賣日期:2019年4月18日

東周 黃玉瑞獸玉珮飾----成交價:HKD2657.50萬----拍賣日期:2019年4月3日

清乾隆 乾隆帝寫生「蒼質----成交價:HKD1808.00萬----拍賣日期:2016年4月6日

而記者眼前的“圣旨”，是三色圣旨，有金黃、大紅和咖啡三種顏色。看了圣旨所用的布料之后告訴該市民，他帶來的圣旨是贗品，“如果你看這圣旨用的布料，還不如你自家的棉被布料，肯定就是假的了！”收藏不能追求奇特，而是要明辨狀況，像圣旨，先不看其內容，看其質地就可判斷是否出自了。而且書畫等類別容易出贗品，藏家要謹慎收藏。

　　凌先生在鑒寶市民中算是帶來藏品多的一位了。這一次他總共帶了16件藏品來請鑒別，全是他從各處淘來的紫砂壺。有把玩觀賞的小壺，也有實用泡茶的大壺，有高有矮有胖有瘦，一應俱全。自古以來，蟬在人的心目中就有很高的地位，被視為純潔、清高的象征，同時也是古代先民普遍的推崇物。因此，蟬的造型很早就被選用為佩戴飾品，被賦予了更多的含義，如一鳴驚人、腰蟬(纏)萬貫。精美的玉蟬貫穿了整個玉文化的歷史，很多收藏者都為它的巧奪天工而癡迷。擁有2000件古玉蟬的劉金貴就是一個癡迷的收藏者，在他的眼中，小小的玉蟬背后有著深遠的文化內涵。

高古玉蟬鑒定評估拍賣，劉先生初的收藏項目并非玉蟬，而是書畫。一次偶然的機會，令他對古玉產生了的興趣，開始著手收藏。漸漸地，他發現古玉蟬尚未被重視，很有收藏潛力，便集中收藏玉蟬。當他收藏了100個玉蟬后，想把自己的畫室改為“百蟬軒”，但是冷靜下來發現，這樣的收藏方式是在走歪路——玉蟬的收藏不應該以造型為主，而是應該注重年代和工藝。

高古玉蟬成交價格，劉先生手中有一塊花6000元買來的商代饕餮紋古玉蟬，這是他的得意藏品之一，因為這塊古玉蟬讓他確定了自己對于“饕餮一詞來源于蟬”的推斷。“獸面紋”始于夏、商、周時期，其中饕餮紋的形象認定歷來爭論紛紜。傳說中的饕餮是兇殘貪食的怪獸，劉金貴認為饕餮紋來自于蟬？他解釋說：“遠古人發現，一年中蟬的出現時節正是自然災害出現之時，，閃電雷鳴，洪水泛濫，房屋摧毀。時的人開始害怕蟬，并把它作為圖騰崇拜，視為氏族的保護者和標志。到了夏、商、周時期，人們對蟬的形象進行了高度夸張，演變成兇惡的神獸——饕餮，并且以饕餮為紋飾裝飾在青銅器上，讓世人謹防兇獸的侵犯。”

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