關(guān)鍵詞 |
公園農(nóng)耕人物雕塑,農(nóng)耕人物雕塑景觀,農(nóng)耕人物雕塑美陳,農(nóng)耕人物雕塑定制廠家 |
面向地區(qū) |
全國 |
材質(zhì) |
玻璃鋼 |
制作工藝 |
雕刻 |
使用場景 |
公園綠地 |
適用場景 |
通用 |
使用場所 |
通用 |
形式 |
圓雕 |
風(fēng)格 |
復(fù)古民族 |
農(nóng)耕文化雕塑一般的材質(zhì)為玻璃鋼和鑄銅,玻璃鋼材質(zhì)價(jià)格便宜,鑄銅雕塑價(jià)格比較高,所以玻璃鋼材質(zhì)的農(nóng)民雕塑目前比較受歡迎,浩韻雕塑目前有十幾種造型的農(nóng)民雕塑現(xiàn)貨,因?yàn)橛心>?,所以我們的價(jià)格比較低,一般制作仿銅效果,人物高度以1米7左右為準(zhǔn),需要的朋友可以電話聯(lián)系我們。我國歷史源遠(yuǎn)流長,幾千年的農(nóng)耕文化是我們5000年來發(fā)展的根基,而農(nóng)耕文化雕塑作為農(nóng)耕文化的一種表現(xiàn)和傳承,在農(nóng)民越來越少的今天,顯得彌足珍貴。
農(nóng)耕文化雕塑一般以農(nóng)民勞作場景作為主題,比如耕地、種地、收麥了等等。這樣的雕塑非常適合放在農(nóng)業(yè)主題公園等場所,可以讓了解農(nóng)民,走進(jìn)農(nóng)民的生活,這對于解決中國的三農(nóng)問題也是很有幫助的。時(shí)至今日,農(nóng)耕文化中的許多理念、思想和對自然規(guī)律的認(rèn)知(如夏歷、二十四節(jié)氣、陰陽五行等)在現(xiàn)代仍具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值;在農(nóng)村和農(nóng)民的日常生活中,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中仍起著潛移默化的作用;在保持本特色、傳承本國文化傳統(tǒng)方面,也發(fā)揮著十分重要的基礎(chǔ)作用。
農(nóng)耕雕塑,把逐漸遠(yuǎn)去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實(shí),以雕塑的形式,靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面。面前,讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化,這是我們雕塑人的使命,也是我們的動力。農(nóng)耕文化主題人物雕塑,造型多樣,以農(nóng)民在田間地頭勞告作情景為題材而創(chuàng)作,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式
農(nóng)耕人物雕塑采用的是玻璃鋼材質(zhì)上的仿銅色,無論從工藝上還是色彩上都特別真實(shí)形象的把農(nóng)民形象表現(xiàn)了出來。玻璃鋼材質(zhì)**的特點(diǎn)就是采用雕塑泥塑性,其本身的柔軟型可塑性就注定了雕塑的,再加上純手工打造因此不會留死角。現(xiàn)在流行農(nóng)村旅游,常年居住在城市的人對于農(nóng)耕文化有著深深地向往,他們?nèi)マr(nóng)村旅游,可以親自體驗(yàn)農(nóng)耕文化,有故事的鄉(xiāng)村旅游才有靈魂!有故事的鄉(xiāng)村旅游也是留住鄉(xiāng)村旅游客源的關(guān)鍵,鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)中具體從哪些方面來挖掘體現(xiàn)“農(nóng)耕文化”元素。
農(nóng)耕人物雕塑是農(nóng)耕文化雕塑中的一種,有助于弘揚(yáng)農(nóng)耕文化,安裝在農(nóng)村或者以農(nóng)耕為主題的旅游景點(diǎn),不但能提升景區(qū)文化氛圍,還能宣揚(yáng)農(nóng)耕文化,可謂一舉兩得,可以說,農(nóng)耕雕塑是新農(nóng)村建設(shè)的景觀設(shè)計(jì)不可或缺的因素。中國關(guān)于農(nóng)耕文化的神話傳說已經(jīng)流傳千,農(nóng)耕信仰沿著“”的方向發(fā)展,先民希望通過祭祀天地而獲得消災(zāi)降福和佑護(hù)。包括信仰和傳說:如各種拿農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行的祭祀活動。
我們的民族從農(nóng)耕原點(diǎn)走來,我們的祖輩從農(nóng)村原野走來,我們的文化從庶民百姓走來。親身經(jīng)歷了這個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)換和文明嬗變的為一代人,有責(zé)任為留住根脈、記住鄉(xiāng)愁、傳承文化做些有益的事情。每一粒糧食都來之不易,我們國家是人口多的國家,節(jié)約糧食是我們每一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
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