使用色漆在銅鏡背面素地上描繪花紋。河南信陽長臺關戰國早期楚墓中出土了幾面彩繪鏡。有以紅、黑、銀等彩色繪出的對稱云紋鏡;朱地上以黑、銀灰、繪出的蟠螭紋鏡;綠、朱、褐等色繪出的云紋鏡。湖南慈利楚墓出土了方形彩繪方格紋、圓形彩繪方格云鉤紋鏡,湖南長沙楚墓中四獸紋鏡素緣繪有紅色方連紋。另外已流失在國外的鳳鳥紋鏡上有敷彩的,此鏡傳為河南洛陽金村出土。
銅鏡常常出現在紀年墓葬之中而與其他遺物共存,由于造型、紋樣風格有很大的一致性,時代變化也比較清楚,往往作為斷代的重要參考。 綜觀我國古代銅鏡發展的歷史,從其流行程度、鑄造技術、藝術風格和成就來看,戰國、兩漢及唐代是銅鏡重要的發展時期。
金代銅鏡紋飾,以仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案為多,也有一些新圖樣,其中以雙魚鏡、人物故事鏡較多,特別是雙魚鏡、童子攀枝鏡為流行。
我國銅鏡在唐之前以圓形為主,極少有方形,到宋代除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外,亞字形銅鏡顯著增多。此外,還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鼎形等多種樣式,并出現了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓臺和人物故事等裝飾題材的銅鏡。這些題材都具有濃厚的生活氣息,此外,還有一些神仙、人物故事和八卦鏡等。在這些圖紋鏡類中,鑄有商標字號的銅鏡居多。
隋唐銅鏡在銅質的合金中加大了錫的成分,銅鏡就顯得光亮,既美觀又實用。隋代和唐初年間,對銅鏡的制造并不限制,銅鏡制造業十分發達,可以說達到了新的高峰,由以前單一的圓形發展出菱花形、葵花形、方形等。銅鏡背面的紋樣也十分豐富新穎,有四神十二生肖鏡、瑞獸鏡、葡萄鏡、神仙人物故事鏡、八卦鏡、萬字鏡等,瑞獸鏡比較盛行。
漢代是我國銅鏡發展承前啟后的重要時期。墓葬出土的銅鏡以漢代的數量多。漢代銅鏡不僅數量上比前朝多,而且在制作形式和藝術表現手法上也有很大發展,且具有以下特點:一是漢武帝時期的銅鏡以四乳釘為基點組織主題紋飾的布局方式,銅鏡向世俗化與商品化方向發展;二是主題紋飾,地紋逐漸消失;三是主題紋飾素樸,圖案結構簡單;四是銘文逐漸成為銅鏡紋飾的組成部分,漢武帝前后出現了完全以銘文為主題內容的銅鏡,這個時期半圓球狀鈕完全代替了戰國銅鏡的弦紋鈕,成為我國古代銅鏡鈕的基本形式。
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