佛像雕塑是雕刻藝術種類的其中一種,也是流傳時間長的一種。早期的佛像雕塑多見于石雕石刻,后來銅佛像雕塑開始出現,銅佛像大多形體較小而,便以攜帶供奉于佛寺和信眾家中佛龕,或納藏于佛塔地宮之中,從古流傳至今,有很高的收藏價值。
在眾多寺廟石雕佛像中,較常見的要屬石雕觀音菩薩像,幾乎所有的寺廟內都喜歡供奉一尊石雕觀音像。大慈大悲的石雕觀音菩薩雖然早已成佛,卻仍然心系眾生,倒駕慈航;為普度眾生而應化成不同的形象。由此可見,寺廟石雕佛像不僅點綴了寺廟風光,而且人們通過觀佛禮佛,也能幫助自己凈化心靈;領悟佛學中無私大肚的處世哲學。總而言之,寺廟石雕佛像不僅對于寺廟,還是對于普通信眾而言,都具有十分積極的意義。
佛陀,在狹義上說,是指釋迦牟尼佛的意思,但是,隨著佛教教理的發達,“佛陀觀”便分為法、報、應三身。遍滿宇宙寂靜之無色無形的理佛,稱為法身佛;為著救度眾生經過長時間積功累德的結果而顯現出佛身,并建立凈土的是為報身佛;因化益眾生,而出現在娑婆世界的,是為應身佛。諸佛的名字在經典上記載的有盧舍那佛、大日佛、釋迦佛、阿彌陀佛、藥師佛等等。佛有時稱如來,這是梵語多陀阿迦度的意思。
菩薩兩字是梵語菩提薩埵的縮寫,也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺有情等。菩薩圣像有文殊、普賢、彌勒、日光、月光、虛空藏、地藏,以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩、觀世音等等,其中觀世音菩薩尤為。觀世音菩薩又稱觀世音大士、觀自在、白衣大士等。
明王,大多屬于密教,有不動明王、降三世、軍荼利、大威德、金剛夜叉等,統稱“五大明王”。明王是擁護三寶、護持國土、保護人民的。有時現佛的忿怒身,以光前的智慧來制服一切惡魔和障礙,看起來具有極恐怖的威嚴。
佛神雕像造型主要繼承唐宋時期的藝術風格,新一代工藝雕刻大師賦予了新的特色,作品思想性、情節性更加,注重人物傳神,強調佛神雕像造型比例、結構的準確性,身段形體優美,追求內心刻畫和精神氣質,衣紋符合人體內在的結構變化,工藝雕刻也融入了現代美學元素,從解剖透視入手,分面塑造形體,從而使作品更有了符合現代審美觀點的生動性。
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