眾所周知,觀音佛像雕塑是佛教人物雕塑中造型為眾多的一類,主要是因為傳說中觀音有七十二變、三十三種化身,而作為其中之一的四臂觀音,也為大家所熟悉,四臂觀音銅像是歷來寺院廟宇常用供奉的觀音佛像。
在眾多寺廟石雕佛像中,較常見的要屬石雕觀音菩薩像,幾乎所有的寺廟內都喜歡供奉一尊石雕觀音像。大慈大悲的石雕觀音菩薩雖然早已成佛,卻仍然心系眾生,倒駕慈航;為普度眾生而應化成不同的形象。由此可見,寺廟石雕佛像不僅點綴了寺廟風光,而且人們通過觀佛禮佛,也能幫助自己凈化心靈;領悟佛學中無私大肚的處世哲學。總而言之,寺廟石雕佛像不僅對于寺廟,還是對于普通信眾而言,都具有十分積極的意義。
菩薩兩字是梵語菩提薩埵的縮寫,也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺有情等。菩薩圣像有文殊、普賢、彌勒、日光、月光、虛空藏、地藏,以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩、觀世音等等,其中觀世音菩薩尤為。觀世音菩薩又稱觀世音大士、觀自在、白衣大士等。
雕塑藝術在不一樣的文化的特點下與受眾的關系各具形狀。古時候的雕塑作品是與靈魂觀念、信仰、政黨信念發生關系的,不論是石窟寺雕塑作品、帝陵雕塑作品還是建筑標志性雕塑作品,均反映出一種欽佩與被欽佩的關系。就中華傳統雕塑作品來講,其歷史時間發展趨勢便依賴于宗教信仰偶像(觀世音、羅漢、彌勒等),及其日常生活要求等,反映出蘊意深厚的生活色彩和理性觀念。
佛像雕塑,不管在品質還是數量上,均可被視為傳統雕塑作品的代表。佛像雕塑就是指選用石頭雕塑、石雕工藝品這些技術生產制造而成的著作。在之前,佛象絕大多數用石材手工雕刻而成,伴隨著社會發展的發展,才出現了石雕,并且和石雕的發展同歩,造型設計也變得更加美觀大方。
在我國是佛學強國,歷史淵博,佛象的石雕佛像總數很,類型多。佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀世音菩薩、彌勒、脅侍菩薩等雕塑作品,這種佛像雕塑盡管有據可考,但終歸是中國經典故事中的形象。石雕佛像雕塑作品被用于敬奉朝圣的佛像雕塑主要是木雕制作或是石雕加工,在一些的寺院石雕佛像手工雕刻也將會度上金粉,作為金身。
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