彩車的設計先根據活動主題、客戶要求和地方特色的不同,添加上風格特的元素,設計成特色鮮明的彩車。彩車的類型非常多,從材質上有彩燈車、玻璃鋼彩車、花車等;從設計風格上有中國元素、外國元素;再細分一點有社會熱點、游戲動漫、電影場景、傳統文化、企業特色等。
彩車歷來是大型慶典活動中的亮點,各具特色的巡游彩車為活動增添了別致的風景,展示了彩車的魅力。一輛特色的彩車需要新奇的設計和細致的制作,工廠在彩車設計制作上以高技術、高品位、高起點、、高信譽的追求,為客戶提供的許多精美的彩車。
我公司以“誠信為本、、以質取勝、運作,大限度滿足客戶需求”為企業宗旨,以化發展、新產品研制為核心競爭力。為此我公司積聚了一批的技術人才和一支特別能打硬仗的施工隊伍。多年來實踐,我公司別具風格的策劃設計方案、的技術、的運作管理,得到了客戶的廣泛和業界的高度評價。公司骨干均有從事彩燈業務15年以上的管理經驗,有燈會策劃、組織、彩燈設計。機、電、鉗、美、木、裱工程制作人員數百人,了批人才和工程技術的能工巧匠,無論工期、質量和服務等方面都堪稱,代表了開封燈會的“形、色、聲、光、動”、“精、奇、巧、美、新”藝術特色的水平。
彩車
彩車是用彩綢、彩紙或彩燈等裝飾的車輛,歷來是大型慶典活動群眾隊伍中的亮點。
歷史
彩車文化是百花園中一朵絢麗奇葩,觀燈、賞燈雅俗共賞,老少皆宜,是我國民間一項重要的傳統習俗和文化活動。中國傳統藝術設計中心丁老師具有20多年的彩車花車設計制作經驗,是中國彩燈花燈界非物質文化遺產的傳奇人物。彩車,又名花車,彩船或花船,是我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品。彩車藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術。
彩車的產生,是從人類運用火、發明燈、制造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鉆木取火,人類燃起了火堆,點燃了火把,這火堆、火把就是原始燈的起源。
隨著社會生產力的發展,人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈。《周禮、司恒氏》載“凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也”,可見,周朝就有了燭燈。到了戰國,燈的制造工藝蓬勃發展,這在屈原《楚辭》中就有所表述:“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈制作的鼎盛時期。《西京雜記》載:“漢高祖入咸陽宮,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸,下作蟠螭,口銜燈,燃則鱗甲皆動,煥炳若列星盈盈。”到了唐朝,元宵放燈發展成盛況的燈市,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹”。這之后,各地花燈活動尤為盛行。宋代,花燈發展到了高峰,樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等燈。
到明清時期,花燈活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規模也有所發展。
“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場市”等燈節是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種“敬灶神”點紅燈的習俗,民間也較為盛行。大年三十晚(農歷臘月三十日),各家各戶均要點上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的尊敬。
民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的鑲金嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體,用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來,三腳分開,便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸。在當時,它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
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