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王義紅木緬甸花梨家具,可收藏王義紅木大紅酸枝博古架格

更新時間0:2024-08-11 信息編號:3e2vdgr039d727 舉報維權
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供應商 濟寧高新區王義古典文化藝術家具館 店鋪
認證
報價 面議
產地 山東
可否定做 可以
風格 古典
關鍵詞 大紅酸枝博古架格,棗莊大紅酸枝博古架,大紅酸枝博古架福利款,大紅酸枝博古架全榫卯
所在地 山東濟寧任城區同濟路66號
王義
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產品詳細介紹

恢宏大氣的風格
  清王朝因發源于東北的少數民族滿族,入主中原后,為震懾四方,威儀天下,其家具追求威嚴大氣。寶座是供帝王的坐具,在大型椅子的基礎上刻意增加雕飾來顯示統治者的無上尊貴。發展到清朝時期,其用途得到了進一步擴大,使用者的范圍由皇帝擴展到了皇后、太后,甚至妃嬪。王公們也都愛好寬宏的家具風格,為制作一件滿意的家具,往往不惜工本用料,極盡雕刻之能事。因此,清中后期的紅木家具,繼承了皇帝寶座的氣概,其風格恢宏大氣,雕刻精美繁復,家具極為雍容華貴。隨著社會經濟的發展以及現代人居家生活理念的改變,明清的寶座也逐漸演變為現在的沙發。

酸枝木的特韻味
  黃花梨和紫檀一直是明清時期用材的,加上王公紛紛效尤不止,使得這兩種本來就木材幾乎被采伐殆盡,現在市場上主流的中紅木用材多數為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場上主流中紅木精心打造而成,木質結構細膩,紋理清晰,制作出來的家具堅固耐用,歷經而不變形,具有較高的收藏價值。

明代前期,社會政治相對穩定,經濟繁榮發達,文人、學土、商賈、官僚崇尚室內家具陳設,此外,在明代有一大批文化名人,熱衷于家具工藝的研究和家具審美的探 求。他們玩賞、收藏和參與設計家具,對明代家具風格的成熟,有一定的推動作用。由于這一時期的家具具有共同的時代風貌與特色,以素樸、簡潔著稱,后世譽之 為“明式家具”。

精, 即選材精良,制作。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木等質地堅硬、紋理細密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上,采用卯榫結構,使家具堅實牢固, 經久不變。由于這些名貴木材生長緩慢,經明代的大量采伐,到了明末清初,這些木材已十分難覓。所以清以后家具在用料上發生根本變化。鑒定和辨別是否是明代 家具,用料的審鑒是至關重要的。

清式家具的發展至風格成熟為“清式”,大致可分為兩個階段:

階段是清初至康熙初,這階段的工藝水平、工匠的技藝,家具造型、裝飾等,還是明代家具的延續。造型上不似中期那么渾厚、凝重,裝飾上不似中期那么繁縟富麗,用材也不似中期那么寬綽,這時期還是處于對前代的繼承期。

第二階段是康熙末,經雍正、乾隆,至嘉慶。這段時間清代社會政治穩定,經濟發達,是“清盛世”時期。這時的家具生產不僅數量多,而且形成為特殊的、有別于前代的特點,這個特點,就是“清式家具”風格。

造型上渾厚、莊重——為用料寬綽,尺寸加大,體態豐碩。清代的太師椅能體現清式風格特點,它座面加大,后背飽滿,腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。其它如桌、案、凳等家具,也可看出這些特點。

明式羅漢床的結構也十分合理,如明式羅漢床的座面常采用“攢邊”的做法,在四邊用45°格角榫攢起來,面板四周嵌入邊抹,邊抹所開的槽留有一定的余量,從而使面板有伸縮的余地,并且也不至露出不夠美觀的木材斷面。

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來,其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當于現代的沙發。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤茶具,猶如現代的茶幾。

正所謂好的工藝需要對自然的完全皈依,是在自然的欲望之外的無欲之存在。明式家具既極重視“自然”,又注重“實用”,其規矩的造型呈現自然之趣,生意盎然,但同時又是人們日常起居中的實用之物。

所屬分類:家具/家居櫥柜

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主營產品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具,大紅酸枝沙發

濟寧高新區王義古典文化藝術家具館(前店后廠),約7000平方米。一直以來,濟寧高新區王義古典文化藝術家具館致力于提升企業形象,更致力于響應政府號召,做到環保、低碳,盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚,幾乎做到無塵車間,為了做到這些,濟寧高新區王義古典文化藝術家具館投資幾十萬,率先研制了的大氣吸塵設備,并且能自動儲存,不向大氣中排放,化廢為寶。另外特別關注一線技術師傅的健康衛生,為減少有害氣體排放,真正做到綠色環保,每一件家具均不上漆,即使天然生漆也不使用,所有木色均為紅木原色,不僅保障了工人的身體健康,而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環保、低碳的紅木家具。

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