看色彩 看看石頭的著色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。
看質地 主要是從石頭的表層、石膚來看石頭的硬度、密度與細膩、光潔的程度。
看珍奇 看看是否具有特殊的審美價值、研究價值與經濟價值
中國古典園林以自然寫意山水園的特風格而著稱于世。景觀石常常運用于各種園林景觀,園林中的“山”,即有真山亦有假山。承德的避暑山莊、蘇州的天平山高義園,即為真山園林的代表。而絕大多數的古典園林中的山是假山;人工造山在中國傳統造園中便自然占有十分的地位。假山石在園林造景中大規模的運用早可以追述到秦漢時期,之后景石在園林造景中的運用不斷得到提升,堆山疊石的手法技藝和意識也得到升華。
秦、漢時期假山之風大為盛行,而且規模很大,這時的假山是遠景式的土山和土、石結合之山。秦漢的上林苑,用太液池所挖的土堆成島,象征東海神山,了人為造山的先例。這種“海上三神山”水中島嶼的造園藝術手法,幾乎歷代帝王宮苑無不采用,就連一些私家小園也紛紛效仿。東漢梁冀模仿伊洛二峽,在園中構土為山,從而開拓了從對神仙界的向往,轉向對自然山水的模仿,標志著造園藝術以現實生活作為創作起點。
明清時期園林石景:明藝術,更為成熟和普及。明朝人計成在《園冶》的“掇山”一節中,列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、內室山、峭壁山、山石池、金魚缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式,總結了明代的造山技術.清代造山技術更為發展和普及。清代造園家,創造了彎形洞壑的疊砌方法,用大小石鉤帶砌成拱形,頂壁一氣,酷似天然峭壑,乃至于可估喀斯特溶洞,疊山倒垂的鐘乳石,比明代以條石封合收頂的疊法合理得多、高明得多。現存的蘇州拙政園、常熟的燕園、上海的豫園,都是明清時代園林造山的佳作。
景觀石起源在古代的造園上就開始了,景觀石在國內有著重要的地位,造園以假山為代表的的一種造景方式,在構思和創作上布局出別有一番風味的景致。景觀石也不是隨便亂取用的,景觀石本事是具有美感的石頭,從而在園林建設中也會起到點綴和美化景觀的作用。
景觀石在裝飾美化環境的同時亦具有收藏的價值,景觀石的價值可從形、色、質、紋四個方面入手。
“形”,要求景觀石石形完整,多姿多態,風情萬種,以天然為觀,石中則為奇。
“色”,以色艷為上品,物以稀為貴,通常有色的石材比較少。
“質”,以堅為要,以硬為妙,手感潤滑細膩為上。
“紋”,圖紋清晰,質紋流暢、線條柔和為上品。
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