銅鏡私人收購電話畢節銅鏡古董商號碼

更新時間1：2025-09-07 信息編號：462nb0o72b3680 舉報維權

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產品詳細介紹

在上者以至民間的贈鏡活動，無形中推動了銅鏡制作的發展和技術水平，使銅鏡成為精美的日用工藝品，并受到上至王公，下至平民百姓的喜愛。

銅鏡成為「花好月圓」的象征，「破鏡重圓」的故事就是的說明。銅鏡大多是圓的，圓形在古代有圓滿、團圓、吉祥之意，也象征愛情婚姻的美滿。因此在古代，銅鏡就常用作為愛情婚姻的信物，或嫁妝之一，如雙鳳鏡、雀繞花枝鏡、瑞獸鸞鳳葡萄鏡等。唐鏡中的許多銘文就表達了男女相悅之情。

由于鏡背面積不大，紋飾所選用的題材更具有典型性和代表性，譬如祈求吉祥的心愿，表現為銅鏡中常見的銘文如「常樂未央，奉毋相忘」；崇信神仙的思想，表現為仙人瑞獸的紋飾；道德的訓喻，表現為借銅鏡作鑒照真理的象征意義（如鄒忌諷齊王納諫的故事，或公堂上懸有「明鏡高懸」的字樣以示為官清廉）；道教法象的運用，表現為借銅鏡作法器；佛教藝術，則表現為以佛像故事作紋飾，如宋代的「達摩渡海紋鏡」等等，這些內容無不反映出當時社會意識的特征，這都為我們認識和研究古代社會提供了可靠的實物資料。

在日本、越南、和及伊朗等國均出土了不少古代銅鏡。在《三國志·魏志·倭人傳》中，便記載了三國魏晉時代倭（今日本）遣使到來進貢，魏王便賞賜予「銅鏡百枚」的資料，這說明早在漢代，精美絕倫的銅鏡，已經成為周邊難得的珍貴禮物。在日本的考古中也發現了的魏鏡和吳鏡，以及當地仿制的「倭鏡」。

1959年，在日本福岡縣飯冢市立巖堀田的甕棺墓出土了一面漢鏡，其銘文與西漢時期的銘文鏡基本相同：「日有熹，月有富，樂毋事，常得，美人會，芋瑟侍，賈市程，萬物平，老復丁，死復生，醉不知，酲旦星（醒）」。另外，1978年11月，在席巴爾甘（Sibrkand）貴霜早期三號墓中，也出土了銘文基本相同的漢代銅鏡，這是漢代中外文化交流頻繁的又一證據。

清末民初的學者羅振玉在《古鏡圖錄》中形容銅鏡：「古刻劃之精巧，文字之瑰奇，辭旨之溫雅，一器而三善備，莫鏡若也。」古銅鏡隨歷史社會的發展而各有不同美態，形態、紋飾、銘文、內蘊、技藝等，各具特色，以下略取一二以作介紹。