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供應(yīng)商	北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	漢白玉十二生肖擺件古董商號碼,和田玉擺件正規(guī)收購商,漢白玉十二生肖擺件交易方式,漢代高古玉本地收購商手機(jī)號
所在地	北京周邊

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

我們鑒定紅山玉器，主要是看材質(zhì)、看器型、看皮殼、看包漿、看沁色、看工藝、看老化的痕跡、看玉質(zhì)的變化。
? ? ??很多藏友對于一件東西的判斷真?zhèn)?，材質(zhì)、器型、皮殼、包漿、沁色、工痕、老化的痕跡、玉質(zhì)的變化等等，比如說
十個(gè)點(diǎn)，有一點(diǎn)不對，那九個(gè)點(diǎn)再對也得把它槍斃掉。
? ? 但是，我反過來說，一件東西如果是真品的話，它就應(yīng)該都是對的；如果一件東西是假的，除了老料新工料對，剩下的都應(yīng)該是不對的。一件兒東西怎么可能看出來九個(gè)都是對的，一個(gè)是不對的呢？這根本從理論上就應(yīng)該說不過去嘛！是吧？
這就說明還是我們的眼力欠佳，能把一件仿品的九個(gè)地方都能看對，后一個(gè)地方露餡了。。。。我都寫樂了
? ?其實(shí)露餡的不是后一個(gè)破綻，而是我們能把仿品的九個(gè)地方都能看真的眼力。我們?nèi)绻诠庞竦囊粋€(gè)方面真正能夠做的完全吃透了的話，真品的東西，其實(shí)是完全可以在一點(diǎn)上一槌定音的。當(dāng)然，如果能從更多的方面綜合判斷，那就是更加有把握了。就比如說象牙、鼻子、耳朵、腿都能夠熟悉，再判斷這個(gè)動(dòng)物是不是大象，你是不是更加明確了？

看熟舊的方法，當(dāng)然適用于熟舊感很好的古玉，但是有些古玉就沒有玉質(zhì)熟這個(gè)現(xiàn)象，那么在這個(gè)古玉上，這個(gè)方法就不適用；看紋飾神韻的，在素器上就不適用；看皮殼的人，皮殼又千姿百態(tài)，也不好一言統(tǒng)之。所以，看到了玉器有很好的光氣，你可以判斷他是真的古玉。但是千萬要注意，當(dāng)你看一件玉器沒有符合你的光氣標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，它未必是假的，可能僅僅是它不在你的光氣方法適用范圍之內(nèi)而已。

古玉鑒定的方法
這里要注意玉器各方面特點(diǎn)的一致性，就是說從各個(gè)角度來判斷，得出的結(jié)論應(yīng)有一致性，應(yīng)為同一時(shí)代、同一地區(qū)的玉器特點(diǎn)，不能多特征拼湊。如果出現(xiàn)了不同，則要另行分析，將以晚的時(shí)代特征為基準(zhǔn)。
在得出初步的類型歸屬意見后，便要進(jìn)行真?zhèn)蔚呐袛?，這時(shí)，同樣需要進(jìn)行造型、紋樣、材料、加工工藝方面的分析，還要判斷是否有人工傷殘、人工染色和人工作舊，而有關(guān)古玉做偽方法方面的知識，鑒定者對見
過的假古玉特點(diǎn)的了解，就顯得非常重要了。
由于假古玉的制造方法太多，目前又無部門進(jìn)行假古玉標(biāo)本的歸納，要進(jìn)行重要鑒定時(shí)，鑒定者要自備舉證方法，因而有條件的，要進(jìn)行有關(guān)的資料整理。

判定古玉真?zhèn)问欠浅＠щy的，鑒定者往往遇到三種情況：
a.在短時(shí)間內(nèi)能明確作品為古玉；
b.在短時(shí)間內(nèi)能判定作品為假古玉；
c.一時(shí)不能做結(jié)論，對作品真?zhèn)我M(jìn)一步研究。

制造風(fēng)格的統(tǒng)一性。每一時(shí)代的玉器在造型、紋飾和反映的文化內(nèi)容上都有自己的特點(diǎn)，即所謂時(shí)代特征，對于一件玉器，它的制造時(shí)代一般只有一個(gè)。少量的可能被二次改動(dòng)，因而在這些特點(diǎn)上要有統(tǒng)一性。

依據(jù)玉色判斷新舊。玉器制成后，玉表面因暴露于空氣中，或埋于地下，或經(jīng)人體接觸，或其他原因，會(huì)產(chǎn)生顏色變化。
例如，北京故宮博物院存有一部分明代玉帶，為典型的明宮遺存，未曾入土，其中一些帶板，表面已成舊色，同新玉作品有明顯的區(qū)別。其原因在于長時(shí)間的空氣氧化。這表明玉材表面是可以出現(xiàn)新舊變化的。但這種變化非常緩慢，且受到多種因素影響。如果把玉器置于較為封閉的狀態(tài)下，它顏色變化就會(huì)更加緩慢。