供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 釉里紅瓷器鑒定,北京瓷器鑒定,大清康熙年間瓷器鑒定,大明宣德青花瓷器鑒定 |
所在地 | 北京周邊 |
7年
饕餮是古代傳說中的一種動(dòng)物,《呂氏春秋·先識(shí)覽》記載:“周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報(bào)更也。”饕餮紋應(yīng)視作獸面紋中的一種。清代名品有康熙青花饕餮紋瓶、五彩加金饕餮紋方熏、五彩加金饕餮紋尊等等。
清康熙 青花饕餮紋鋪首耳大尊束頸敞口,鼓腹圈足。尊形壯碩。口沿、圈足飾蕉葉紋,肩部堆塑雙鋪首耳,腹部主題紋飾滿繪饕餮紋,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),畫工濃淡搭配相宜,深淺變化自如。瓷器仿銅器如此大件者,較為少見。畫工如此古樸典雅者則更為少見。
只要學(xué)會(huì)鑒識(shí)釉光,就算在未完全掌握器物斷代的知識(shí)的情況下,也可準(zhǔn)確判定是新瓷還是舊瓷,該出手時(shí)就出手,在市場(chǎng)上留住手邊的好瓷。近來,由于民國(guó)粉彩瓷器身價(jià)急升,成為市場(chǎng)俏貨,一些人已開始大量仿制民國(guó),甚至連大路貨的桃花病態(tài)人嫁妝瓶都在仿制之列。盡管民國(guó)瓷器燒制年代并不久遠(yuǎn),但器物表面亦有釉光存在。這些出現(xiàn)于市的仿品,器形、紋飾、釉形、釉色無一不肖,稍有疏忽即致“中招”。
通過觀察彩釉的析出層(色彩淺淡的紋飾周圍釉彩析出層很少,肉眼難以觀測(cè)得到,但用濕手一抹,在薄薄的清水層上立即便浮現(xiàn)出來。新瓷沒有這種特點(diǎn)),以及眼觀手摸細(xì)辨釉光,從而不至于買假上當(dāng)。正是由于這種鑒識(shí)釉光的“門秘術(shù)”,才使得自己在各式“高仿”之前捂住了腰包,免遭無謂的損失。
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陳瀏
陳瀏,字亮白,號(hào)寂園叟,江蘇江浦人,生卒年不詳。清朝末年,陳瀏曾在北京居住了20余年,每日與友人往來唱和,鑒賞古董。該書即是他將日常所見瓷器及個(gè)人鑒賞瓷器的心得結(jié)合當(dāng)時(shí)商業(yè)方面的霈求與價(jià)值所作的筆記,尚未歸納整理;但對(duì)于瓷器的形制、釉色、款識(shí)、顏色等方面的描述及鑒別頰有見地,對(duì)于今天研究某些品類的瓷器及對(duì)外貿(mào)易的歷史也有一定的參考意義。
許之衡
飲流齋說瓷》
許之衡,字守白,廣州人,生年不詳,卒于1925年。許早年畢業(yè)于日本明治大學(xué),歸國(guó)后任北京大學(xué)國(guó)文系教授及研究所國(guó)學(xué)門導(dǎo)師等,在中國(guó)古代詞曲的研究上頗有成就,著有《中國(guó)音樂小史》、《中國(guó)戲劇研究講義》、《曲律易知》等書。該書是他在吸收前人陶瓷研究成果的基礎(chǔ)上撰寫的。全書共十篇,即概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識(shí)、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵偽。此書條理性強(qiáng),文字簡(jiǎn)練,尤其是對(duì)某些瓷器品種的名稱、釉色的分類詳細(xì)之至。盡管研究陶瓷不是許氏所長(zhǎng),但該書對(duì)瓷器鑒賞的闡述卻有不沒之功。書中考證也有失實(shí)之處,如“年窯”應(yīng)為“年希堯”,作者誤訂為“年羹堯等。
《增補(bǔ)古今瓷器源流考》
邵蟄民原撰,余啟昌增補(bǔ),民國(guó)二十七年(1939年)鉛印本。邵蟄民(生卒年不詳),北京人,好金石之學(xué),該書乃根據(jù)其歷年親眼所見撰寫而成。全書分為總論、時(shí)代、出處、色澤、器式、款識(shí)、繪畫、賞鑒、雜記、附識(shí),共十部分,對(duì)瓷器的發(fā)展變化、形制特征等詳加評(píng)論,引證博賅,文筆簡(jiǎn)練。該書增補(bǔ)者余啟昌,字戟門,浙江紹興人,光緒八年(1882年)生,卒年不詳。佘氏于宣統(tǒng)三年(1911年)畢業(yè)于日本東京大學(xué),歸國(guó)后在北洋中供職,1928年后棄官從文,曾在北平大學(xué)及北京大學(xué)任教。民國(guó)初年,余啟昌在友人的啟發(fā)下開始研究瓷器,此后又經(jīng)歷了承德、沈陽兩處文物移存北京及故宮文物清點(diǎn)工作。迨至抗戰(zhàn)前夕的古物南遷,余遂立志撰述。1938年夏,得到邵蟄民的《古今,器源流考》,利用半年左右的時(shí)間為之增補(bǔ)重新編輯,于當(dāng)年冬天行。
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