銅鏡就是古代用銅做的鏡子。銅鏡，又稱青銅鏡。中國收藏家協會會員周新國先生《武陵藏珍》記載：遠古時期，人們以水照面，銅器發明以后，以銅盆盛水鑒形照影。《尚書》《國語》《莊子》等先秦著作中，提到過古人“鑒于水”。《說文·金部》釋“鑒”為“盆”，因此可以說盛水的盆（鑒），就是早的鏡子。隨著合金技術的出現，開始了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史。銅鏡一般制成圓形或方形，其背面鑄銘文飾圖案，并陪鈕以穿系，正面則以鉛錫磨礪光亮，可清晰照面。齊家文化墓葬中出土的一面距今已有4000多年歷史的小型銅鏡，造型、裝飾均較原始，應是目前考古資料中所知早的一面銅鏡。商、西周和春秋時的銅鏡，都有零星發現，戰國始盛行，產量大增。到漢代，由于日常生活的大量需求，加之西漢中葉后經濟飛速繁榮，銅鏡制作產生了質的飛躍。所制銅鏡工藝精良，質地厚重，鏡背銘文、圖案豐富多樣。后經唐宋時代兩次發展高峰，到明清時期，隨著近代玻璃的誕生，銅鏡逐漸淡出歷史舞臺。
批量鑄鏡雖然開始于秦朝。但是真正的秦鏡實際上卻難以收藏得到。因為秦朝短促，產物也有限，而且，殉葬的風氣也不比后朝，所以現在所得到的古的鏡大多是漢朝的產物。漢鏡的制作極為精巧，且多有嵌鑲珠寶的。銘文大多為十二辰，大概是取其自我勉勵的意思。尚方的御鏡尤其多，所以出土的古鏡，澤漆光明、花紋明麗、勻凈無疵、字劃清晰、筆勢縱橫。漢代的銅鏡都有銘文，其銘文都是吉祥語句，如家勢富昌、宜子孫、大富貴、大吉祥等。鏡的名稱則有日月鏡、十二生辰鏡、尚方御鏡、鏡、仙人鏡、神人鏡、宜官鏡等，不可盡數。大概都用銘文或者作者為其取的名字。只有唐代時制有透光鏡，鏡背的字迎著太陽或燈光時，都可以明顯地映射于墻壁之上。
中國銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現了很多花草、鳥獸、山水、小橋、樓臺和人物故事裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物故事鏡和八卦鏡等。
葵花式銅鏡真虛分辨，銅鏡在古玩市場已泛起了許多年，但銅鏡拍賣則相對較晚。國內銅鏡專場拍賣始于2004年，昔時中國嘉德春拍推出民國時期江蘇珍藏家關祖章先生珍藏的140多面銅鏡，均以預期的價格成交，其中一面“唐代脫銀庭院仕女游樂圖鏡”以數十萬元的易手。自此，銅鏡拍賣先在國內嶄露頭角，其行情逐年上升。
中國內地青銅器珍藏由于受到嚴酷劃定，市場行情一直不是特殊好，在四五年前的時間，一面東漢的銅鏡若是能賣到十幾萬，價格已經算是很是不錯了，但隨著市場的轉變，銅鏡在珍藏界越來越受藏家喜歡，市場越來越火熱，價格也一起穩穩走高！在歷史上，戰國、兩漢、唐代的銅鏡無論是從造型照舊工藝來看都是無可挑剔的。這段時間打造的銅鏡，在用料上、花紋設計上都具有特殊的文化內在，價值相較于其他時期的作品要橫跨一些，但由于一些因素，戰國、兩漢時期的銅鏡在市場上并沒有唐代銅鏡脫銷。
在漫長的歷史發展 過程中，鏡文化一方面在自身領域內不斷發展，境本身的材質、形制、紋飾、銘文更加多彩，銅鏡生產的數量不斷增多、質量有所提高，其經營、傳播渠道也更加多樣化，這已經完全形成境本身的文化體系，顯示出多樣的文化蘊含。
在銅鏡的圖案中，如實反映當時歷法元素，商（殷）朝歷法。
銅鏡作為一種吉祥物，與愛情婚姻有密切關系。古代女子出嫁時，銅鏡是的嫁妝，在成婚之日，新娘要向銅鏡和玉行跪拜大禮，拜鏡表示求平安，拜玉表示求子
因“玉”與“育”諧音
葵花形銅鏡鑒定銅鏡個人現金收購
面議
產品名：銅鏡鑒定
漢代古銅鏡值多少錢銅鏡拍賣公司
面議
產品名：銅鏡鑒定
宋代青銅鏡鑒定銅鏡交易機構
面議
產品名：銅鏡鑒定
宋代葵花銅鏡鑒定銅鏡個人現金收購
面議
產品名：銅鏡鑒定
青銅鏡上有個壽字銅鏡私人老板收購
面議
產品名：銅鏡鑒定
古代銅鏡值多少錢銅鏡交易機構
面議
產品名：銅鏡鑒定
宋代人物雜寶銅鏡價格銅鏡上門現金交易
面議
產品名：銅鏡鑒定
青銅鏡在線評估銅鏡拍賣公司
面議
產品名：銅鏡鑒定