只是在一線城市和人口集中城市辦燈會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足日益激增的文化需求。燈會(huì)從城市向周邊延伸已經(jīng)成為了一種必然，開(kāi)封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術(shù)形式在地區(qū)、革命老區(qū)、風(fēng)景區(qū)、邊疆地區(qū)舉辦燈會(huì)，并將傳統(tǒng)文化與當(dāng)?shù)匚幕袡C(jī)結(jié)合以彩燈燈組展現(xiàn)。此外一些燈會(huì)還嘗試在電視臺(tái)、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)設(shè)燈會(huì)專題報(bào)道。“一臺(tái)電視機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一張報(bào)紙就是一場(chǎng)燈會(huì)”“一部手機(jī)就是一場(chǎng)燈會(huì)”。蘊(yùn)含在美術(shù)經(jīng)典中的中國(guó)精神，在這樣的嘗試中傳播開(kāi)來(lái)。

與之“走出去”相對(duì)應(yīng)的是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。在國(guó)外燈會(huì)多以燈光節(jié)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在光影藝術(shù)的深入交流中，中外光影相互學(xué)習(xí)借鑒，中外美術(shù)交相輝映，美學(xué)表現(xiàn)形式相輔相成，為新時(shí)代下的中國(guó)藝術(shù)交流歷史譜寫出了新的華美篇章。

花燈之韻，華夏之光 自古以來(lái)，花燈便是中華民族傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。每逢佳節(jié)，無(wú)論是盛大的廟會(huì)，還是鄉(xiāng)間小道的慶祝活動(dòng)，花燈總是扮演著不可或缺的角色。它不僅僅是一種照明工具，更是承載著人們對(duì)美好生活的向往和祈愿。

談及花燈，我們不得不提及其悠久的歷史。據(jù)史書記載，早在漢朝時(shí)期，花燈便已在民間廣泛流傳。那時(shí)的花燈制作簡(jiǎn)單，多以竹篾為骨架，糊上紙或紗，內(nèi)燃燭火。

盡管形式單一，但人們卻通過(guò)花燈傳遞著對(duì)神靈的敬意和對(duì)未來(lái)的憧憬。隨著時(shí)代的發(fā)展，花燈的制作技藝日益，形式也愈發(fā)多樣。 在眾多的花燈中，我鐘愛(ài)的莫過(guò)于走馬燈和宮燈。

花燈之美，不僅在于其外在的造型與裝飾，更在于其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，花燈逐漸成為了人們表達(dá)情感、傳遞信息的重要載體。元宵節(jié)期間，人們手提花燈，漫步在燈火闌珊的街頭巷尾，或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿，歡聲笑語(yǔ)此起彼伏，構(gòu)成了一幅幅溫馨和諧的節(jié)日畫卷。

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