人的行為需要是我們所要先考慮的問題,接著我們就要在建筑的形式要求上進行一定的考慮,從而實現空間組織與設計。我們可以發現,隨著人類生活水平的不斷進步,城市美學都為城市園林景觀設計上的理論和實踐上提供了豐富的和系統的幫助,使得城市的發展取得了質的飛躍。希望通過的書寫可以對未來的城市園林景觀建設提供一定的借鑒價值。利用植被、花草塑造綠道骨架,吸收城市污染物,美化環境,體現城市形象。通過綠道的連接將各類城市空間有序整合,使得人們的出行生活更加舒適便捷,有利于發展與提升城市綜合環境。再次,通過創造符合地域文化特色的綠道,可以增加城市的識別度,打造城市名片。根據國外的經驗與研究成果。
隨著城市化發展速度的不斷加快,城市建設已經逐漸成為推動生產力發展的重要因素,城市綠化、景觀園林設計對生態環境改善、實現城市可持續發展具有重要意義。作為景觀設計工作者,對自己的努力方向加以明確,將改善與提高城市環境質量作為發展目標,以此加大城市園林綠化及生態建設的力度,為國民經濟的發展貢獻自己的一份力量。放生池作為寺廟園林景觀的一部分,具有公共性,其可作為一個立的景觀設計單元,但又與整個寺廟規劃是緊密聯系著的,它沒有所謂建筑意義上的真正入口,在一個空間內就能隨意的觀賞到它,并走進其中。雙桂堂放生池的過道是兩殿之間用青石板鋪貼的大道,再用兩座石拱橋將兩殿緊密聯系起來,就形成了以石板路為一圈的過道和以石橋直接連接的交通要線。
兩屋檐的側面則變成了三角形,則用紅色粉飾側墻,繪制簡單的圓形幾何圖形進行裝飾;在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型,低的圍墻則采用單層仿斗拱造型,均采用云紋樣進行裝飾,在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長條石材堆砌而成,起著承重作用,形式并無多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀重要的部分,其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣,意在吉祥,而神靈傳說作為內容,體現在石橋欄桿望柱柱頭,左側石橋以八仙主題為主,右側石橋以佛教羅漢得道高僧為主,兩側的時刻紋樣也均采用成雙背對著對稱式配置,雕刻家往往采取同一題材進行局部或構成上的調整的雕刻方式。
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