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供應商	北京聚寶薈藝術品鑒定中心店鋪
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報價	面議
關鍵詞	濟公銅佛像個人現金收購,濟公銅佛像現金交易,藥師佛怎么送拍,綠度母銅佛當面交易
所在地	北京周邊

產品詳細介紹

龍門石窟賓陽中洞（北魏中期）
賓陽中洞，被稱為窟。這里是北魏玄武帝為他的父親孝文帝所開鑿的功德窟。從公元500年到523年，根據史料記載，此窟共計使用人工802366人天。也就是說當年在這么一個洞窟中，每天同時有90多人在工作，這樣持續了24年。
賓陽中洞的石刻呈現出大氣的細膩精美。究其原因，還要從材料本身考慮。龍門石窟的山體，其石質屬于寒武系石灰巖和白云巖，這里的石料非常的細膩，其密度較云岡的變質巖高，但硬度較云岡低。所以特別適宜雕刻精細的花紋，而且又不容易風化。
于是，經過能工巧匠的辛苦勞動，結合著中原傳統工藝留下來的雕刻技術，這些巖石被雕刻成大小不同，形狀各異，栩栩如生的佛像。
其實這個窟還有歷史上美的一套帝后禮佛圖，可惜外國人收購時，被砸碎了。原址只剩盜鑿后的石坑，現在也不知道真跡怎么樣了。據說實在太碎，根本沒法復原，琉璃廠的師傅弄了套假的，賣給美國博物館，反正是毀了。

榆林窟三號窟（西夏）榆林窟大的亮點，當然是3號窟，可能是我們特別喜歡工筆畫吧，看慣了濃墨重彩的西部石窟壁畫，突然看到這么清新脫俗的，自然心生歡喜。
玄奘和石磐陀，可見至晚在西夏時期，唐僧取經的故事已經在佛教界非常流行了。
右壁文殊菩薩除了大家熟悉的文殊普賢，其實三號窟的三十三面觀音及她每只手里的西夏生產圖像，也是這個窟的一大看點。冶鐵圖、釀酒圖等工農業生產畫面，都是改寫中國科技史的。另外，這個窟甚至可能留下了西夏皇帝李仁孝的形象，這幾乎是甘肅石窟中，的一個真實的皇帝形象了。

鎏金銅佛像是用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像。出現始于兩漢，盛行于隋唐，延續至明清、民國，現代鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、度母等。
亞洲藝術博物館藏品
隋唐時代銅鍛造像，頭扎蓮花冠，臉龐發圓，腮發胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足。座下有雙層足高床或單層足，項或背光為較粗的尖楣形。
宋代銅佛像以菩薩像居多，身段高長，手盤于腿上，右手于腹前伸。佩戴纓絡，身坐兩層蓮花的細腰圓座。宋代涌現了普賢、文殊、觀音銅像，坐于長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。

明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動，這是明代造像的普遍特點。
中國各個時期的佛像特征也有不同的特點，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。
明代佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫實生動，這是明代造像的普遍特點。
面相豐潤，細眉長目，高鼻，薄唇，額頭較寬，大耳下垂。表情莊重而不失柔和。
臺座為束腰式仰覆蓮座，造型寬大，蓮瓣寬肥，呈一周對稱分布，具典型時代特征。

明晚期釋迦牟尼佛
尺寸高153cm
保利（廈門）
此尊迦牟尼佛坐像為一尊典型的明代中原銅佛造像，高153厘米，尺寸，氣勢撼人。釋迦牟尼結全跏趺端坐，左手結禪定印，右手施觸地印，是釋迦牟尼經過六年苦修，在菩提樹下成道的標準成道像。其頭飾螺發，排列密集，發正中有碩大的髻珠，是宋元以來中原漢傳佛教常見的裝飾形式。面相方圓端莊，眉間白毫，鼻梁挺拔，眼瞼低垂，目光下斂，似俯視眾生，神態慈祥柔和，具有典型的明代漢地造像面相特征。袒露前胸，上著雙領式通肩式大衣，下身著高束腰僧裙，腰間束帶并打結，頗具裝飾意味。衣緣處鏨刻精美的纏枝蓮花，紋樣清晰精美，顯示出當時匠人運用高超的寫實技法。衣褶布排有序，衣紋流暢自如，厚重寫實，極富質感，繼承了漢地造像注重衣褶刻劃的傳統。高大蓮臺，雙層覆式蓮花瓣，瓣葉飽滿規整，挺拔有力，時代特征明顯。

明藥師佛
尺寸高55cm
中貿圣佳
此尊藥師佛全跏跌坐，左手于臍前施禪定印，右手持藥丸。其螺發規整，肉髻高隆，面相方圓豐潤，雙目尤其做得甚有神韻，彎眉細目，雙目垂俯，宛若未開敷的蓮花苞，俯視著蕓蕓眾生，神態慈祥柔和，額間見白毫，雙耳垂肩。身著雙領式通肩式大衣，腰前系結帶，胸前刻飾「卍」符，衣紋刻畫流暢，生動曲折，是漢地造像注重衣褶刻畫的傳統。整體造型端莊優美，頭身比例勻稱有度，銅胎厚重，是明代中原地區漢傳佛教造像的。