美術工作者深入生活、扎根的基礎是“寫生”。而近年來,“寫生”似乎己經過時。不少彩燈設計師爛用精典不結合當地文化就地取材,這己成為了彩燈藝術界的普遍現象。歷史上但凡有成就之藝術家,無不經由“眼中之竹”到“心中之竹”,再到“手中之竹”的創作過程,通過提煉風土人情、升華人文文化,創作出不朽作品。在文藝工作座談會重要講話中強調藝術家深入生活的意義,不僅在于提寫生的方法,更多的是提倡藝術家通過對生活本質意義的認識,在偉大的社會實踐中,增強對的深厚情感。為此,近年來開封東山彩燈要求公司的彩燈設計師們,彩燈設計深耕文化、緊隨情感,“寫生”地方文化,創作不朽作品。觀看過開封東山彩燈制作展出燈會的群眾大多會感慨,這才是有文化深度屬于的燈會。
只是在一線城市和人口集中城市辦燈會遠遠不能滿足日益激增的文化需求。燈會從城市向周邊延伸已經成為了一種必然,開封東山彩燈嘗試將彩燈這種藝術形式在地區、革命老區、風景區、邊疆地區舉辦燈會,并將傳統文化與當地文化有機結合以彩燈燈組展現。此外一些燈會還嘗試在電視臺、報刊、互聯網平臺開設燈會專題報道。“一臺電視機就是一場燈會”“一張報紙就是一場燈會”“一部手機就是一場燈會”。蘊含在美術經典中的中國精神,在這樣的嘗試中傳播開來。
融通互鑒,講好中國故事
國際交流燈會,是讓中國了解世界、讓世界了解中國的重要途徑。燈會作為視覺藝術,具有文字的普遍性,是世界性語言。近5年來,舉辦了各種形式的國際交流燈會,是彩燈行業的重要發力點。
我們肩負著傳播中華文化、推動世界文化的重要使命。其方式為“走出去”“請進來”。走出去,是選擇的燈會策劃人和彩燈藝術家,以中國寫意的藝術風格為引在國外舉辦燈會。相對于西方的古典寫實和現代抽象藝術風格,包含中國詩性文化和哲學理念的寫意美術,凝聚著東方文化客觀物象直抵精神世界的智慧,體現著傳統中國古韻和當代審美追求,也成為世界文化的共同語言。推動中國寫意在國際社會傳播,就本質而言,是藝術的對話、心靈的交流,國內外藝術家和觀眾的有效互動,從而在國際藝壇引起熱烈反響。
花燈之韻,華夏之光 自古以來,花燈便是中華民族傳統文化中一顆璀璨的明珠。每逢佳節,無論是盛大的廟會,還是鄉間小道的慶祝活動,花燈總是扮演著不可或缺的角色。它不僅僅是一種照明工具,更是承載著人們對美好生活的向往和祈愿。
盡管形式單一,但人們卻通過花燈傳遞著對神靈的敬意和對未來的憧憬。隨著時代的發展,花燈的制作技藝日益,形式也愈發多樣。 在眾多的花燈中,我鐘愛的莫過于走馬燈和宮燈。
走馬燈以其特的旋轉設計而著稱,燈內點燃的燭火產生的熱力推動燈罩旋轉,燈罩上的圖案隨之翩翩起舞,仿佛一幅幅生動的畫卷在夜空中徐徐展開。而宮燈則以其典雅的造型和華麗的裝飾深受人們喜愛,它象征著的尊貴與威嚴,同時也是古代工匠們技藝的結晶。
花燈之美,不僅在于其外在的造型與裝飾,更在于其所蘊含的文化內涵。在漫長的歷史長河中,花燈逐漸成為了人們表達情感、傳遞信息的重要載體。元宵節期間,人們手提花燈,漫步在燈火闌珊的街頭巷尾,或賞燈、或猜燈謎、或祈福許愿,歡聲笑語此起彼伏,構成了一幅幅溫馨和諧的節日畫卷。
花燈作為中華民族傳統文化的重要組成部分,它承載著豐富的歷史信息和民族記憶。因此,我們應該珍惜并傳承這一寶貴的文化遺產,讓更多的人了解和認識花燈的魅力。
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