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(二)水:水和種常常分不開,它指的是翡翠的透明度和表面光澤,又稱為“水頭”。行內根據聚光手電照射在翡翠上所能透進的深度來劃分水頭,能透進的光線越深,水頭就越高。通俗的講,翡翠的透明度越高,表面光澤越強,水頭就越好。
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色:指翡翠的顏色。翡翠在形成過程中,由于色元素的影響,會呈現出不同的顏色,大致分為白色、無色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統審美中,翡翠以綠色為尊,鮮艷明亮,不發灰不偏暗。
(四)瑕:翡翠的自然形成,或多或少會存在瑕疵,影響翡翠的耐久度和美觀度,包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無瑕,表面沒有紋裂、凹坑等,再者內部無雜無棉,不影響美觀度者為上好佳品。
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工:工藝是能夠影響翡翠價值的人為因素。好的雕工應該做到整體布局和諧美觀,雕刻線條自然流暢,在材質的處理上,要規避紋裂、處理瑕疵,做到因材施藝,將原材料的價值發揮到。如果還能夠立意高遠,或者造型特,則更能增加它的收藏價值。
如何選擇購買渠道
翡翠真假難辨,購買時應該選擇值得信賴的平臺。專注于翡翠行業的交易平臺,能夠從貨源、服務、保障等嚴格把控,建立高質的交易機制,讓消費者買的更放心。
翡翠作為非標準化商品,沒有統一的生產標準和定價系統,平臺能夠提供第三方鑒定擔保交易服務,消費者在購買時候可以享受到鑒定保真服務,如果生產銷售糾紛可以在時間獲得第三方保障。
鑒于網絡購物的特殊性,收到貨物后可能存在運輸破損、色差、瑕疵甚至假貨的情況,此時可退換貨就顯得尤其重要。平臺有的售后服務體系,支持無理由退換貨、賠償機制健全完善。
消費者的口碑是衡量一個平臺程度的重要標準。選購之前多查看背景資料,多看購買用戶的口碑,選擇口碑好的,信譽度高的平臺,才能大程度降低購買風險。
網絡直播帶動產業發展,健康穩定的網絡購物環境為消費者保駕。,賦能珠寶企業,為中國珠寶行業提供轉型升級新工具。
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908年,日本人類學家鳥居龍藏在內蒙古東南部林西縣和赤峰縣英金河畔發現過紅山文化遺存。
1951年,呂遵諤考古隊對紅山遺址進行了發掘,并使用了《紅山文化》之名。
而20世紀70年代內蒙古翁牛特旗三星塔拉遺址大型玉龍的發現、1984年遼西牛河梁遺址玉豬龍和馬蹄形箍的發現,終于揭開了《紅山文化玉器》的神秘面紗。
紅山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鑒定,除了掌握歷史上各個時期玉器的地域范圍,玉器的器型、類別等基本特點之外,還要多讀一些考古的出土玉器報告和信息,選擇度較高的博物館,考古研究所等文博單位出版的正式的玉器圖錄。
并且經常到收藏有這一時期玉器的博物館去觀察實物,對出土玉器的形制,造型,紋飾,工藝等細部特征進行確認和熟記。
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經過考古的遺址證明,在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經挖掘出土,距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內蒙東南部地區的新石器時代中期的查海到興隆洼文化,新石器時代晚期紅山文化以及進入早期青銅時代的夏家店下層文化的,先人所使用的玉器材質,絕大多數為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點也屬于閃石玉,硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個基本的指標,也是否定項,只要不是這些玉材,其他的一律都是低仿的,為什么說是低仿?因為近期仿制的產品,大多都是用原產地的岫巖料,只有不在遼寧的產地才會用其他材質的邊角料做仿品,可是連基本材質都不對,原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認識及常用的材質是鑒定的基礎課程,昨天群里還有人發一個紅山文化是和田玉的笑話。
從這樣的基礎常識就可以看出,缺少文化知識的認知,在古玩行有多少錢也攔不住上當受騙,如果自己尤為不知,還來鼓吹炒作,蒙騙部分上當受騙的群眾將是一個多么可怕的事情。
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金代綬帶鳥花形玉佩 ↑
近幾年,古玉市場低迷,國內很多博物館和收藏家不敢收藏高古玉,主要是鑒定水平有限,致使很多高古玉無人問津。再加上辨偽方法陳舊、保守,總不了造假手段翻新的速度。特別是近年來,高古玉的仿品水平不斷提高,并且突破了前人鑒定古玉的理論,給辨偽工作帶來了新的難題。
面對近年出現的仿品,過去和現在的一些鑒定古玉的方法已不能適應,我們不能停留在原有的鑒定理論上,要從客觀實際出發,針對仿品的不同特點進行科學研究,深入市場,不斷總結實踐經驗,進行科學、客觀、全面的分析鑒定,而不是依靠帶有主觀性的推理、考證、猜測去鑒定真偽。有些帶有強烈的傳統舊有觀念,以先入為主、保守僵化的思想去考證真偽,這是不可取的。
八、藝術水平鑒定
1.工具、方法:肉眼觀察,與真器對比研究。
2.適用范圍:一切具有藝術性的玉器。
3.局限性:器型極為簡單或嚴重腐蝕、殘件。
藝術性是難仿制的因素。在中國玉器制作工藝史上,每個時期玉器都有鮮明特點,不同時期有不同的藝術風格。而且,每個時期既有成熟的藝術,又有不成熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍,而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。另外,還要從歷史的角度去思考,列寧說:“對任何一個歷史問題的研究判斷、結論,都把這個問題放在當時的具體歷史條件和社會文化中去考察。”技術水平不等于藝術水平,有時技術水平達到了,藝術水準卻達不到。古代玉器成熟的藝術是當今難以仿制的,那些藝術水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類,特別是圓雕作品,那種圓潤、飽滿、流暢的線條,迄今仍極難仿制??梢哉f,越是技術含量高的大件作品、圓雕作品、器型復雜作品,越容易鑒定。原因是仿制難度大,容易留下破綻。
重要的是,美的藝術只有手法,沒有方法,因而人亡技絕。今人仿制,往往有形無神。
新仿玉豬龍,市場上大量充斥,屬于低端仿品 ↑
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