云岡石窟五六窟（北魏中期）
說到云岡，大家可能都會想到20窟的云岡標志——露天大佛。按說曇曜五窟也的確是云岡早期洞窟，應該在本系列推薦中有一席之地，但也許是感覺大家看的比較多了，我更想推薦的是五、六這對雙窟。
第五六窟是一組雙窟，其內容豐富，規模宏大，雕飾瑰麗，是云岡石窟中期的典型代表。
第五窟前是四層繞廊樓閣，窟檐為清代順治八年重建。窟內主尊釋迦牟尼像高17米，是云岡石窟中大的佛像。窟內四壁分層分段雕刻滿滿的佛龕造像。
第六窟中心為方形塔柱，高15米，分兩層。下層四面雕刻佛像，上層四角各雕刻大象背上馱著九層小塔。塔柱的四面和壁龕兩側共刻有三十三幅佛傳故事圖。
第五窟二層閣樓的樓梯位置，可以見到云岡美的一尊佛像。在五六窟和九十窟之間，我其實也糾結了很久。但終由于五華洞的顏色被清人刷的實在太艷麗了，再加上美佛像在五窟，終還是給大家推薦這對雙窟。
龍門石窟賓陽中洞（北魏中期）
賓陽中洞，被稱為窟。這里是北魏玄武帝為他的父親孝文帝所開鑿的功德窟。從公元500年到523年，根據史料記載，此窟共計使用人工802366人天。也就是說當年在這么一個洞窟中，每天同時有90多人在工作，這樣持續了24年。
賓陽中洞的石刻呈現出大氣的細膩精美。究其原因，還要從材料本身考慮。龍門石窟的山體，其石質屬于寒武系石灰巖和白云巖，這里的石料非常的細膩，其密度較云岡的變質巖高，但硬度較云岡低。所以特別適宜雕刻精細的花紋，而且又不容易風化。
于是，經過能工巧匠的辛苦勞動，結合著中原傳統工藝留下來的雕刻技術，這些巖石被雕刻成大小不同，形狀各異，栩栩如生的佛像。
其實這個窟還有歷史上美的一套帝后禮佛圖，可惜外國人收購時，被砸碎了。原址只剩盜鑿后的石坑，現在也不知道真跡怎么樣了。據說實在太碎，根本沒法復原，琉璃廠的師傅弄了套假的，賣給美國博物館，反正是毀了。
鞏縣石窟一號窟（北魏晚期）
北魏后一個石窟。這里水陸兩線交通便利，是龍門之后北魏進行禮佛活動的場所。
我們看到中心塔柱四面一直到窟頂、窟壁、地面均雕刻有形態各異的造像，布局緊湊嚴謹，題材眾多，這個的承接了云岡北魏中期大型洞窟設置中心塔柱的習慣。題材上，出現了云岡所沒有的帝后禮佛圖，焰肩神等新內容。
鞏義的幾個窟都有帝后禮佛圖，但窟的保存為，經歷千年之后，上面的彩繪顏色仍依稀可見，令人贊嘆。一套完整的帝后禮佛圖分為皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，兩兩對應，上下各三層。
鎏金銅佛像是用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像。出現始于兩漢，盛行于隋唐，延續至明清、民國，現代鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、度母等。
亞洲藝術博物館藏品
隋唐時代銅鍛造像，頭扎蓮花冠，臉龐發圓，腮發胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足。座下有雙層足高床或單層足，項或背光為較粗的尖楣形。
宋代銅佛像以菩薩像居多，身段高長，手盤于腿上，右手于腹前伸。佩戴纓絡，身坐兩層蓮花的細腰圓座。宋代涌現了普賢、文殊、觀音銅像，坐于長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。
明 銅鎏金釋迦牟尼佛立像
尺寸 高18cm
北京保利
此尊銅鎏金釋迦牟尼造像銅質鎏金，銹色自然。身材比例舒展，體態豐腴厚實，神情莊重慈祥。波浪紋發髻高聳，臉龐寬厚飽滿，五官清晰明了，寬弧形眉，細目，直鼻，大耳垂肩，下顎內收，頸部豐滿呈三道褶皺。著通肩大衣，衣著緊貼身軀，如濕衣貼體，薄透感強，胸前衣紋和雙腿正面衣紋均呈數道U形平行分布，齊整流暢，富于層次。右手上舉，撐心向外結無畏印，左手下垂，掌心向下施與愿印，赤足立于臺基之上。
造像整體雄渾偉岸，五官豐滿，為典型盛唐風格。細觀，佛像頸部肌紋和濕衣貼體，具有西域造像的特點；其造型一改小卷羅發為健陀羅式波浪紋發髻，五官立體感減弱，更符合唐代的審美傾向，造型更加飽滿壯碩，給人以波瀾壯闊，雄渾偉岸之感，佛像之雕塑美感得到了的表現，體現了的工藝水平。可見此尊造像，不僅繼承了西域佛像的精髓，又融合了唐代先人自己的理解，才使得本品具有特的藝術氣韻。因銅貴重，傳世可見唐代造像尺寸皆無碩大者，高度多在5-15公分左右為宜，而此像高度近20公分，且其身紫色鎏金，金色完好，燦爛雅麗，鑄造，一絲不茍，堪稱盛唐造像的之作。
明早期 銅寶冠釋迦牟尼佛
尺寸 高52.5cm
中國嘉德
造像頭戴寶冠，飾螺發，肉髻圓隆，寶珠頂嚴。耳上扇形冠結橫出，耳際處寶繒上揚，兩綹余發披搭雙肩。耳珰上部為圓形，中心為六瓣花，下部為花葉。寶冠葉片大而舒展，冠葉正中的寶相花左右各出一莖向上呈彎月形，為14-16世紀西藏造像的常規冠式。其余四片冠葉與耳珰下部的花葉樣式相同。面龐豐滿，雙目低垂，直鼻小口。下頜圓潤，雙唇微啟，神態和顏悅色。身姿端正挺拔，肩部寬闊，腰部收束。頸部雕有三道蠶節紋，四肢佩飾單環式手鐲和雙環式臂釧、腳鐲，右臂上可見花形飾物。上身斜披袈裟，右肩搭偏衫；下身著僧裙，胸前微露僧袛支。左手結禪定印，右手施觸地印，跏趺端坐。梯形束腰式仰覆蓮座，上下沿均飾聯珠紋一周。蓮瓣寬肥飽滿，飾三朵卷云紋，對稱分布。造像端莊大氣，銅質光亮潤澤，雕刻工藝精細，是目前尺寸大、完整的一尊明代表銅造像，對研究明早期佛教造像藝術有著重要的意義和參考價值。
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