不銹鋼雕塑是常見的城市雕塑。那么不銹鋼材質有哪些優點呢?不易生銹,易清潔,且抗風能力強,經久耐用,成為現代城市雕塑的主流。不銹鋼材質具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質腐蝕的特性,不銹鋼雕塑有諸多的性,很多的城市雕塑以不銹鋼材質為材料。不銹鋼表面本身的顏色銀白色,也可根據需求為雕塑上不同的顏色。
不銹鋼雕塑的特點與裝飾作用?不銹鋼雕塑是在傳統石雕的基礎上發展起來的一種雕塑種類,因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現代都市生活相符等特點,已經逐漸被大眾接受,在市場上所占的份額越來越大,逐漸有超過傳統石雕的趨勢;生活中我們到處可以見到不銹鋼雕塑,咖啡館、酒店、餐廳等都充分利用其裝飾作用,給整個大環境起了很大的烘托作用。它整體的光感很強不容易隨壞而且有整體感覺。不銹鋼雕塑適用于公園、植物園、花園、住宅區、廣場、商場、酒店、賓館、會館等室外、內場所。
但有些不銹鋼雕塑長年累月在室外放置會堆積很多灰塵,不銹鋼雕塑如何正確保養?不銹鋼雕塑在清潔時工作人員應該帶上手套,以免在清潔過程中手上汗水接觸到雕塑會造成表面腐蝕破壞;在清洗時,先用中性清潔劑均勻涂抹在不銹鋼雕塑表面之后,再用無絨毛的干毛巾慢慢地擦拭不銹鋼雕塑表面。
不銹鋼雕塑有其特的市場需求,然而制作出一款設計和美觀兼具的不銹鋼雕塑成品來卻不是一件容易的事。要想要地完成一款不銹鋼雕塑作品,則將雕塑制作的每一個環節緊密相連地結合在一起。隨著社會不斷的發展,藝術也在進步。雕塑藝術從開始的通過自然材料如木質雕塑、泥塑陶制雕塑到后來的青銅雕塑、陶瓷雕塑,經歷了數的演變。材料和技術的每一次,都為雕塑藝術的發展提供了良好的基礎。而近代不銹鋼材料的問世,由于其與生俱來的優點,使得不銹鋼雕塑成為廣場、校園、生活小區、別墅、企業公司和公園等各個場所的標志雕塑景觀。
不銹鋼雕塑從其形式上又可以分為圓雕、浮雕和透雕。其中又以圓雕的制作工藝和難度是的。
不銹鋼雕塑的制作一般所用工具是電剪刀,還有裁板機,厚板、薄板均可裁出,但只能裁直線,遇到弧線就無能為力了。要讓不銹鋼板料裁下既平整又多種形狀的話,就要用等離子切割機了。制作不銹鋼板雕塑的方法是根據石膏模型每個部分不同的形狀把料下出,依照其起伏變化,進行有意識地敲打,可在任何有形的結實的物體上進行敲打,然后把敲好的不銹鋼板拿到模具上去比較。
形體鍛造正確后,就要依照作品要求把它們焊接到一起。電焊要準備電焊機、焊把、焊條。焊接時為避免焊接所發出的強光對人體造成傷害,要做好一定的防護。碳鋼板、不銹鋼拋光用砂輪片把制作作品的焊縫和多余的地方磨平,然后用軟輪進行拋制,拋光時作品涂上拋光膏增加潤滑,使作品拋出來更光亮,從而給人一種良好的視覺美感。
較大型的造型簡易的不銹鋼雕塑,也可不用焊接。可根據作品的形體比例直接做好鋼筋骨架,可根據作品的形體比例直接做好鋼筋骨架,在設計好的位置上打眼,把不銹鋼板用鉚釘固定在骨架上就可以了。這種方法要求骨架比例尺寸計算得非常準確,接縫要對的很準,否則就會產生差異,達不到預期的效果。
為了能夠更好的傳播校園文化,很多學校會在校園矗立一些。校園不銹鋼雕塑也要定期進行維護和保養,才能讓它亮潔如新,保持好良好的形象。
校園不銹鋼雕塑主要是傾向于教育意義,所以人物雕塑居多。在一些嚴寒的季節,或者是下雨的季節,這些不銹鋼雕塑可能會隨著時間的推移而發生破損,或者是其它的一些問題。因此,不銹鋼雕塑的負責人員,需要對這些不銹鋼雕塑進行定期的保養和維護,才能讓它們保持良好外觀,展示出學校的形象。
在保養的過程之中,要用正確的手法和工具。正確操作,能夠對不銹鋼雕塑本身產生正面的積極作用。保養的手段有很多,各種各樣的,能夠使人們更加重視這些相關的情況和問題。
從形體類,不銹鋼雕塑的造型大概可以分為具象寫實雕塑與抽象雕塑。具象寫實雕塑主要講究形體在空間中的存在及體積的表達;抽象雕塑則表現為繁復或者簡約的抽象形態,追求的是視覺感受與心理反應。具象雕塑通過特定光源下的體積、空間和陰影效果,呈現準確的體量視覺和觸覺感受。所以,一般來說,這類型的雕塑大多采用銅、大理石等亞光材料。如果說大理石雕塑讓我們想到的是質感與凝重,那么鏡面不銹鋼雕塑彰顯的卻是力量與靈活之美。
不銹鋼材料的鏡面特性,會因為對周圍環境的映射而削弱雕塑的體積感和輪廓清晰度。所以,雕塑家在采用鏡面不銹鋼材料進行創作時,多以抽象造型為主。而光線投射在鏡面不銹鋼上面時,不會產生明顯的暗、灰、亮的光影效果,以致該作品產生失重的輕盈感。周圍環境投映在扭曲的鏡面雕塑上時,也會產生扭曲的物體景象,這些扭曲的影像反過來強化了雕塑的抽象意味。杰夫·昆斯(JeffKoons)作為美國有影響力的波普藝術家,他的作品選擇鏡面不銹鋼雕塑的表現手段,從內容到風格都地表露了他對“接納”“融合”的態度。
在一定程度上代表了一個城市或一個國家的文化水精神追求,她之所以在人類活動中經久不衰,并成為今天的城市文化載體,其根本原因就是她具有不可代替的社會效應和審美功能,能夠滿足時下人們精神所需。如美國的自由女神像,僅頭部就可容納數十人;前蘇聯高達104米的“祖國母親”規模宏大、震撼更強;在我國文革時期也曾出現了一批政治性很強的“精神雕塑”作品,如的“毛澤東像”高20.5米。這些成了宣揚政治理念的重要手段,映射了當時社會的精神需求,間接表達了一個民族精神寄存。
可見,城市不銹鋼雕塑能夠代表一個城市甚至一個國家的政治信仰與審美趨向,可以說許多城市不銹鋼雕塑往往具有很強的政治傾向,其政治因素可以引發公眾的精神共鳴,使公眾感受藝術和視覺美感的同時賦予精神依存,提高公眾的審美能力和文化素養。
然而,諸多因素,無內容、無形式、無趣味、無定義的雕塑,讓大眾無法解讀的主題,在城市建設中處境尷尬,喪失了精神價值,不但沒有成為怡人美景,反而造成精神污染,很大程度上影響了公眾的視覺和心身,并且誘導部分公眾錯誤的審美力,逐漸發展成為與社會進步、精神文明建設背道而馳的精神垃圾。因此,作為一種文化載體在城市精神建設中具有舉足輕重的核心價值作用,我們更深層的關注其發展趨向。
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