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供應商	景德鎮哥瓦弟玉陶瓷有限公司店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	上海民國官窯瓷器,民國官窯瓷器私下交易,洪憲年制瓷器現在的價格,民國官窯瓷器私下交易
所在地	江西景德鎮珠山區陶瓷古玩城

產品詳細介紹

民國時期，雖然官窯體系崩塌，但一些統治者為裝點門面，專人設計樣式，制作瓷器，其質量和水平并不亞于封建時代的官窯瓷器，因此這些瓷器被稱為 “現代官窯”“民國御瓷”。從現存實物看，民國早期的袁世凱、徐世昌、曹錕等高統治者，都特制過瓷器，其中以袁世凱特制的 “洪憲瓷” 為有名。“洪憲” 是袁世凱復辟帝制所用年號，他效仿以往皇帝，命令景德鎮燒制精瓷備用。為此，他從故宮選出雍正、乾隆、嘉慶等各朝瓷器做樣本，命郭葆昌籌辦洪憲御窯，還想重建御窯廠。有一種說法是，原定生產四萬件瓷器，但因時間等原因只完成了六千件。這批瓷器除增加新造型外，基本沿用傳統制作工藝，且彩繪比清代瓷器。為袁世凱特制的 “居仁堂制” 款粉彩瓷器，具有清代宮廷用瓷的風格。袁世凱滅亡后，主事者為收回本錢，將未燒成的 “洪憲瓷” 底款改寫為清代雍正、乾隆等不同年款，所以這批 “洪憲瓷” 中有些造型、工藝相同，但底款不同。后來有人將一批 “洪憲瓷” 轉往香港，香港文物鑒藏家楊銓先生將這批共六百余件的 “洪憲瓷” 悉數購得。1959 年國慶十周年前夕，楊銓把家藏的 5542 件珍貴文物全部無償捐獻給廣州市人民，其中就包括那六百余件 “洪憲瓷”。

這些 “居仁堂” 款瓷器用于在開國大典上贈送賓客以及袁世凱自用，它們既有乾隆琺瑯彩和粉彩的富麗華貴，又融入了民國時期的新風格，多為日用器具和瓶類。例如粉彩山水三果雙耳瓶，白地施彩，瓶口至肩部以及腹下部分飾青花圖案，腹部繪山水人物圖案，頸部飾耳，是典型的民國瓶類瓷器風格，但其釉質潔白無瑕，描繪入微，具備 “內庭恭造之式” 的品質，2005 年 12 月 12 日在北京翰海的拍賣會上，此瓶以 57.2 萬元成交，創下了洪憲瓷的拍賣紀錄。
洪憲瓷存世量，隨著袁世凱的倒臺，“洪憲瓷” 流散，成為瓷器收藏家們競相追逐的寶物，其收藏價值，不僅因其精美絕倫的工藝，更因其承載的特殊歷史意義，是研究民國時期瓷器制作和歷史文化的重要實物資料。

曹錕的 “延慶樓制” 款瓷器品種不多，傳世，卻收藏價值。例如粉彩富貴圖雙龍耳瓶，高 30 厘米，瓶口飾有金邊，制作精細，釉質潔白無瑕，畫面艷麗華貴。瓶兩側的雙龍耳造型早出現在隋代的陶器中，飾雙龍耳的器物總以樸拙渾厚為美，此瓶雖瓶身纖巧與大龍耳略顯突兀，但整體制作精細。2005 年 6 月 20 日在北京翰海的拍賣會上，該瓶成交價達 41.8 萬元。

民國瓷的釉面一般略微泛黃，表面光澤柔和，給人一種松軟之感。像一些粉彩瓷器，其釉面的光澤柔和溫潤，沒有刺眼的反光，這是由于當時的釉料配方和燒制工藝所決定的。但這種柔和的光澤并非暗淡無光，而是在光線下呈現出一種內斂的光澤，仿佛有一層薄紗覆蓋。
民國后期，釉料經過機械處理，釉面明凈細潤，但同樣光亮柔和卻不刺眼，這是因為經過時間的沉淀和氧化，釉面形成了一種特的溫潤質感。不過，現代仿品的光感往往過強，沒有真品那種柔和自然的感覺，即使經過人為做舊處理，其光澤的分布和質感也與真品存在差異。例如一些仿洪憲瓷的琺瑯彩，其釉面的光澤可能會顯得過于亮麗和均勻，而真品的琺瑯彩釉面在光線下會有細微的變化和層次感。
此外，民國瓷器的釉面還可能存在一些細小的瑕疵，如縮釉、串煙等現象，但這些瑕疵在真品上往往呈現出自然的狀態，而仿品的瑕疵則可能是刻意為之，顯得不自然。

郭葆昌的私款如 “觶齋”“觶齋主人”“郭世五”“陶務監督郭葆昌謹制” 等，其款識風格多樣，有的簡潔大方，有的則帶有一定的個人印記和文化內涵。“觶齋” 二字的款識可能會采用篆書或楷書，篆書款識的線條婉轉流暢，富有古樸的氣息；楷書款識則更加規整清晰，體現了郭葆昌對瓷器的個人品味和藝術追求。

而現代仿品的款識往往在書寫風格、字體結構、筆畫粗細等方面存在破綻。有的仿品款識字跡模糊、筆畫軟弱無力，缺乏真品款識的神韻；有的則在字體的模仿上過于刻板，沒有真品的自然流暢之感。此外，仿品的款識顏色和質地也可能與真品存在差異，真品的款識顏色通常深入胎骨，與釉面融合自然，而仿品的款識可能會浮于表面，顏色過于鮮艷或暗淡，容易被識別出來。