物種、河流水源、廣場、公園、山林等通過綠道規劃聯系在一起,生態系統的完整性;另在原有生態環境基礎上引入新的物種多種動物或植物及擴大綠地面積,實現生物的多樣性。根據場地條件設置服務設施,優化服務半徑,增加標識系統、信息系統、應急救援系統、照明系統,終實現方便居民、游人、市民的目的。因綠道交通以步行、自行車、游船、觀光車等慢行方式為主,故綠道設計時要合理設置交通設施,完善綠道功能,方便人們的日常生活。在敏感性強地帶的綠道周圍加強交通維護,建立地道或天橋來分散車流與,建立護欄減少人們的進入與活動,改變步行綠道的方向來減少對環境的干擾,解決生態與人車之間的。將更多的人性化服務加入規劃設計當中。
我國城市化發展步伐越來越快,在中國景觀園林設計中城市化的高速發展必然為其帶來的挑戰和機遇。此時,我們抓住機遇,把握未來,將生態規劃設計理論充分融入到現代城市生態景觀設計中,推動我國城市園林景觀設計的快速發展。注重可持續發展與生態原則在我國城市園林景觀設計中注重可持續發展與生態建設。在生態景觀設計中其為生態環境與設計的結合,也就是說對自然提供的潛力進行充分利用,嚴格遵循自然的限制條件進行景觀設計。在設計中選用的材料應為再生材料,盡量選用施工現場原有材料進行循環應用,并將材料的功能性進行大限度地發揮,避免生產、加工及運輸過程中對能源的過分消耗,并對當地傳統文化特色進行保留。
注重與自然結合的設計,倡導全新的設計理念,并以此形成生態設計理念。遵循生態規劃設計理論,合理規劃與設計現代城市園林景觀。在我國文化中自古以來講求的就是與自然的和諧相處。但景觀園林設計中往往認為只是將自然元素添加要設計中并沒有與自然有效結合。為實現現代城市園林景觀設計的科學性、合理性,促進城市建設的可持續發展。設計工作者將生態規劃設計理念融入到設計中,在充分尊重自然及景觀園林地域性的前提下,尋找與當地自然環境、城市發展相適應的設計方式,并在設計中對當地文化特色加以利用,以此提升景觀園林的功能性與審美性。向多元化、科技化發展現代城市發展中的一個重要特色就是多元化,隨著生活水平的提升,人們的審美觀與生活需求也向多元化的方向發展。
隨著城市化發展速度的不斷加快,城市建設已經逐漸成為推動生產力發展的重要因素,城市綠化、景觀園林設計對生態環境改善、實現城市可持續發展具有重要意義。作為景觀設計工作者,對自己的努力方向加以明確,將改善與提高城市環境質量作為發展目標,以此加大城市園林綠化及生態建設的力度,為國民經濟的發展貢獻自己的一份力量。放生池作為寺廟園林景觀的一部分,具有公共性,其可作為一個立的景觀設計單元,但又與整個寺廟規劃是緊密聯系著的,它沒有所謂建筑意義上的真正入口,在一個空間內就能隨意的觀賞到它,并走進其中。雙桂堂放生池的過道是兩殿之間用青石板鋪貼的大道,再用兩座石拱橋將兩殿緊密聯系起來,就形成了以石板路為一圈的過道和以石橋直接連接的交通要線。
與一般的水景一樣,放生池的水景中設計造型景觀,在寺廟中此景觀造型方式多樣,有池中蓮花臺、觀音雕塑、羅漢雕塑、噴泉等等,在這里我們目前能看到的是左右非對稱式假山、植物組合的水中景觀。兩邊景觀的結構造型均由大方石堆砌成底座,再做了簡潔雕刻樣式的圍欄做裝飾收口,配合自然石和古老的樹根、植物達到了和諧與統一美。雙桂堂寺廟的放生池的圍墻既具有圍合分隔的作用,卻更具有特的裝飾性,下面從其結構來分析:墻頂部分與房屋的房頂的作用基本一致,伸出的檐口則用來保護墻身,形式與屋頂相似,圍墻頂面面積不大。雙桂堂圍墻頂面鋪有筒瓦和扇形瓦當,并配有裝飾性的滴水,里面的裝飾紋樣多以吉祥圖案為主;中央有屋脊,并鏤空造型。
兩屋檐的側面則變成了三角形,則用紅色粉飾側墻,繪制簡單的圓形幾何圖形進行裝飾;在屋頂下方采用了雙層仿斗拱形式造型,低的圍墻則采用單層仿斗拱造型,均采用云紋樣進行裝飾,在裝飾格之間繪制了植物、山水等裝飾圖案。圍墻底座則采用長條石材堆砌而成,起著承重作用,形式并無多大變化。放生橋作為雙桂堂放生池景觀重要的部分,其建筑裝飾石雕是特色之兩座石橋的石雕裝飾的題材豐富多樣,意在吉祥,而神靈傳說作為內容,體現在石橋欄桿望柱柱頭,左側石橋以八仙主題為主,右側石橋以佛教羅漢得道高僧為主,兩側的時刻紋樣也均采用成雙背對著對稱式配置,雕刻家往往采取同一題材進行局部或構成上的調整的雕刻方式。
不僅給散步、游玩的人們提供了方便的休息設施,還很符合所處環境的意境,給游客以舒適之感。而在一些景色優美的水池旁邊,則多數會建造一些亭臺設施,這樣更符合人們對美的需求。服務作用。園林景觀建筑內的路燈、洗手池、公共電話亭、導游圖板、指示路牌等,都是具有服務作用的建筑小品。導游圖板和指示路牌會記錄該園林景觀建筑物的整體構造、所在地的名稱、具體的方位以及周圍的建筑景觀。這就很好的發揮了指示和提醒作用,幫助游客找準方向和目的地。尤其是對于初次到該園林景觀建筑游覽的游客來說,導游圖板和指示路牌的意義就更為重要了。保護作用。保護作用,分為對園林景觀建筑物的保護和對游客們的保護這兩大方面。具體來說,對園林景觀建筑物的保護。
在河邊安裝圍欄,以防止游客意外落水,從而對游客起到了保護的作用。園林景觀建筑中的圓凳和座椅,是為常見的,為基礎的建筑小品,基本上每一處園林景觀建筑中都會存在圓凳和座椅。通常來說,園林景觀建筑中的圓凳和座椅,是由木材、混凝土或是一些抗腐蝕的材料制成的。在選擇材料和建造圓凳、座椅時,一般會有兩個原則。是所選材料要相對結實,比較耐腐蝕。就是便于日常的清理與打掃。圓凳、座椅的造型,大多簡潔、大方,與所處環境相呼應,地域的差異對于圓凳和座椅的造型有很大影響的。:在東北,大多的圓凳和座椅。
我們都知道,陶然亭源出白居易詩“更待菊黃家釀熟,與君一醉一陶然”。取名“陶然”就是借用深遠的文化內涵的影響而增加景觀的影響力。前文已經說過,園林景觀的命名就是一種園林文化,而文化的提升注定會提高人們生活的品質。城市住宅建設現在基本上都是小區化,單的一棟住宅樓幾乎看不到了,而所有的小區建設都離不開園林景觀建設,無論是假山、水池、花草、樹木、酒店,甚至是WC的修建都納入了園林景觀建設的范疇,而在園林景觀命名的時候注重文化內涵,取一些既文雅又有濃郁文化氣息的名字,必定會提高小區的品味和檔次。
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