刻字石以奇秀、渾圓、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種，是鐫刻詩文、題寫碑額的重要載體。石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動感畫意的線條的有機(jī)結(jié)合，本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。由于大自然的造化，使刻字石千姿百態(tài)，表面圓滑，形態(tài)荒涎怪異，別具特色。有的象飛禽，形似孔雀梳羽，祥云繚繞、彩蝶飛舞；有的小巧可愛象小狗靜臥，憨態(tài)可掬；有的象玉兔活靈活現(xiàn)；有的渾厚、壯觀，酷似駿馬奔騰；有的挺拔如山峰疊起雄偉宏大。這一幅幅逼真美麗的圖畫，讓人遐想，令人陶醉，成為建造園林假山、點(diǎn)綴自然景點(diǎn)理想的天賜材料。

武漢明石景觀石客服小明同學(xué)和大家一起探討一下景觀石如何擺放才比較好看?
　　1、在大樹下擺放景觀石,在視覺上可起到平衡的效果尤其是那些些造型衰老特而向一方傾斜的大樹,在大樹傾斜的相反方向安放一塊或一組天然的景觀石,會使人感觀上有一種徒然這棵大樹的身價(jià)倍增，別的,假如把石頭平放在大樹下,也能夠讓納涼的人免受站立之苦，但是，大樹下擺放石頭要記住不宜過小,也不宜過多,多則亂，反倒是不美觀了。
　　2、在灌木叢或花叢中擺放武漢景觀石，在這個(gè)當(dāng)?shù)財(cái)[放的景觀石,一硬，一柔會使雙方構(gòu)成激烈的比照,然后給人在視覺上發(fā)生美感,一起也會給長時(shí)間住都市的人帶來大自然的山野氣息，在這個(gè)個(gè)當(dāng)?shù)匾⒁獬猩绞@,不然擺放在灌木叢旁或花叢邊的石頭不要過多,單塊或三五一組就夠了,景觀石的大小調(diào)配要彼此照應(yīng)，擺放在灌木或花叢后邊的景石一定要高出灌木叢或花叢;而且景石要埋下半部分在泥土里,千萬不要直接擺放在泥土之上，如果這樣看起來就不自然了。

假山與石景景觀是自然山地景觀在園林中的藝術(shù)再現(xiàn)。在庭院中、園路邊、廣場上、水池邊、墻角處，甚至在屋頂花園等多種環(huán)境中，假山和石景還能作為園林小品，用來點(diǎn)綴風(fēng)景、增添趣味，起到造景與點(diǎn)景的作用。自然界的奇峰異石、懸崖峭壁、層巒疊嶂、深峽幽谷、泉石山東、海島石礁等景觀形象都可以通過塑石假山石景在園林中再現(xiàn)出來。

景觀黃蠟石的造型可謂甚是優(yōu)美，線條流暢而自然，表面平整而光滑，重要的是長度也達(dá)到了驚人的九米之長，像這樣的巨型景觀石能有這么好的造型算是十分難得的了，而且顏色也不會說特別差，花紋也比較好看，整體的評價(jià)就是一塊上好的黃蠟石。像這樣上好的黃蠟石無疑是比較適合置放于校園之中，畢竟各方面俱佳的石頭也激勵(lì)著學(xué)生要各方面都發(fā)展，學(xué)習(xí)要像長高厚一樣，不僅面要廣，深度也要有，在生活上就要像顏色與花紋一樣，對待人處事要積極樂觀去面對，把自己好的一面展示出來，并且也要有自己的興趣愛好作為點(diǎn)綴。

我們經(jīng)常見到景觀石上都刻有字，有的是一些名人題字經(jīng)典語錄，有的是單位名稱或者企業(yè)文化，而有的會刻一些名人典故，究竟是問什么呢？明石景觀石場從業(yè)景觀石行業(yè)十幾年經(jīng)歷總結(jié)出來了其中的主要緣由有二：
一是能夠園林的主題性例如一些地質(zhì)公園把名稱刻在石頭上，二是更能讓景觀石有價(jià)值，一些名人跟石頭主人有一些淵源，就把書法刻在石頭上。那景觀石刻字有什么特性呢?
1、景觀石的外形和底座樣式要盡量按傳統(tǒng)理念選擇和制造。景觀石的制造，刻字都是有很長的一段時(shí)間的歷史，在這過程中構(gòu)成的中國景觀石的制造的理論是如今我們制造景觀石的重要的根據(jù)，依照傳統(tǒng)理念制造的景觀石也更好的契合了如今人們的什么觀念。
2、景觀石應(yīng)盡量多地表現(xiàn)傳統(tǒng)元素，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代景觀石刻字具有前史的接連和聯(lián)接感。景觀石所題刻的文字愈加有文化的內(nèi)涵，也是景觀石的價(jià)值的重要的表現(xiàn)。
3、銘文題刻的內(nèi)容應(yīng)請賞石文人和名家參與過的，以提升武漢景觀石刻字石整體的文化價(jià)值和前史價(jià)值。假如景觀石所刻的文字是特地請來名人，大家的手筆，自然景觀石的價(jià)錢更是非比尋常。

庭院龜紋石假山在狹小的空間中表現(xiàn)自然，細(xì)膩的手法十分適宜在用地緊張的現(xiàn)代城市中應(yīng)用。選擇形正細(xì)膩，紋理清晰的龜紋石條石用于打造日式庭院，水平布置，能給人以安逸、穩(wěn)定的感覺，品種不多，但簡潔、美觀、層次清晰，這樣的景觀怎能不討人歡心。以龜紋石石組為庭院骨骼，以枯山水的方式設(shè)置島嶼，白沙形成水波，幾塊淺色龜紋石設(shè)置為渡橋，旁邊五行水缽的水音傳入室內(nèi)，可形成陰陽五行之庭。

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