園林石意境是形與神的交融統一,是屬于主觀范疇的意與屬于客觀范疇的景兩者結合形成的一種境界。意的主觀范疇,指的是藝術創造者或鑒賞者在藝術對象的塑造或觀照中流露出來的思想感情。它的特征是情與理的有機統一,是藝術形象所包含的主觀感情和藝術形象所含蘊的客觀意義的有機統一。
園林石“石”的虛用,正在其對“意”(神)的激發。析而言之,包括對情的激發和對理的挖掘兩個層面的統一。層面是指“石”所引發的審美感受,表現為主觀感情的流露。第二層面是指“石”蘊含的審美意蘊的闡發,表現為審美感受的深化和審美聯想的拓展。正是這兩個層面煥神的虛用,才促成了意由景生、象外生境的虛境形成。
園林石“石”是“質有而趣靈”(宗炳語)的集中體現,它以形質之有,而作為“道”的供養之資。正因如此,“石”就成為“澄懷味象”之“象”,并由“象”而得與“道”相通。這個“道”既是自然精神(自然之道),同時也是園林所體現的人的藝術精神(藝術之道)。
園林石“石”所具有的這些形式特征和象征意義使它成為中國古典園林中富內涵意蘊的造園要素:靜態中流貫著靈動,有限中寓含了無限,自然質素中糅合了人文情感。同時也正是中國傳統的哲學精神和審美特性使石成為自然的精靈,參與到園林意境中來,成為文人士子們在精神的后院與自然晤談的親密伙伴。
園林石,園中的石堅硬、峻拔、厚重,被比興地設置為巍峨的山岳,處處體現著陽的剛勁、雄渾。與此相反,水無定形,依勢順流,隨地賦形,時時體現著陰的柔弱、卑順。石喻陽,水喻陰,水石相依,剛柔相濟、陰陽化合。微風徐來,水波不興,水性靜極而欲動;千尋奇峰,亂石崩云,山形欲舞而靜止。
園林石靈璧石產于安徽省靈璧縣漁溝鎮。形成于8億多年前。因其質、形、色、紋有藝術欣賞價值,被譽為“天下石”。
靈璧石質地細膩溫潤,滑如凝脂,石紋褶皺纏結、肌理縝密,石表起伏跌宕、溝壑交錯,造型粗獷崢嶸、氣韻蒼古。
靈壁石的石身多起伏被折,色澤有黑、白、褐紅等,石身常見白色紋理。
靈壁石采自深土之中,要經多次清理、打磨,去除層淤泥,方顯黑亮術色。
園林石木化石為二氧化硅的膠結體。多為黃赭色,有的偏赭紅;表面有絲綢般的光澤,陽光之下,還有貓眼般閃爍的亮點。園林中多為特置立峰。
木化石似樹非樹,使人產生奇特的觀賞感受,常引人駐足靜觀。木化石有很強的點景作用。
園林石房山石屬花崗石,具有堅固、耐風化的特點。此石質白中透青,青中含白,猶如雪花落在樹葉一般,乃的天造地設之雕刻佳品。
房山石在北方園林中大量運用,它自身雄渾、厚重、敦實的特性與北方園林莊重、造型雄渾、規模體量大相結合,把中國古典園林藝術成就推向。
房山石在北京園林體系發展中不斷完善,與整體園林環境高度融合,與水、植物、建筑相互協調交融,形成北方園林特有的藝術風格,達到了園林藝術的境地。
園林石斧劈石是由花崗巖球狀風化產生的,屬硬質石材,其表面皴紋與中國畫中“斧劈皴”相似,四川川康地區也有大量此類石材,但因石質較軟,可開鑿分層,又稱“云母石片”。
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