判定古玉真?zhèn)问欠浅@щy的,鑒定者往往遇到三種情況:
a.在短時間內(nèi)能明確作品為古玉;
b.在短時間內(nèi)能判定作品為假古玉;
c.一時不能做結(jié)論,對作品真?zhèn)我M一步研究。
要注意玉器的體積。一些時代的玉器在體積上大致有一個體積的變化范圍,特殊的小或大的作品為假古玉的可能性就很大。
應該注意的是,目前古玉做舊的方法非常多,而且效果同真古玉的舊色又非常接近,這就給鑒定帶來了困難,需要認真研究和對待。
翡翠迎來盛世
以往歷代很少見翡翠制品,明晚期翡翠漸多,至清代中期迎來翡翠的盛世,尤受宮廷追捧,陳設(shè)、衣著、用具、供器以及玩物無不用翡翠或玉器制成或裝飾。乾隆是翡翠的大玩家,甚至親自組織收集各地精美翡翠玉器
玉佩為代表性玉器
玉佩為這一-時期的代表性 玉器,漢代玉佩出現(xiàn)鏤空的玉龍紋環(huán)、玉龍螭紋環(huán)等新組件;新型玉器則有鏤空神話座屏、鏤空雙龍飾臥蠶紋璧、鏤空雙螭飾谷紋璧等,均做工精巧異常。
俏色玉器獲得發(fā)展
俏色玉器獲得成功。俏色是指對多彩玉器和玉中的巧妙運用而獲得多彩、生動的藝術(shù)效果。如安陽市小屯北地11號房址出土的俏色玉鱉,巧妙地利用原玉材的二層色,以黑色玉層作背甲,頭、頸、腹為青白色。
佩玉占多數(shù)
用于裝飾的玉器超過半數(shù),尤其發(fā)展到西周階段,佩玉盛行,如玉璜。出現(xiàn)“玉德”之說,把玉賦予君子之德,故人多佩戴玉器,玉器器件較大,整套玉佩長可過膝。
線條處理得當
玉器線條普遍采用擬陽線手法,即雙勾陰線雕飾細部,或磨雙勾陰線外側(cè),使其向外偏坡,再磨去內(nèi)線邊,令其略呈圓弧狀,給人造成陽線的錯覺。同時還使用單陰線刻飾,背面細部也有只用陰線雕飾圖案。可以說,夏、商、西周玉器是線的藝術(shù)。
風格統(tǒng)一
玉器藝術(shù)出現(xiàn)了模式化、定型化做工和統(tǒng)-的時代風格, 似乎不分南北東西,各地玉器均處于同一的王室玉器模式之中,有著相同的時代格調(diào)。
夏、商、周三代屬于奴隸社會階段,青銅取代石,成為制造工具、兵器的主要材料,成為社會的主導,故玉器地位下降,不再單發(fā)展,屈從于青銅器。
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