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供應商	曲陽縣繁盛雕塑有限公司店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	大型漢白玉石欄桿,福建漢白玉石欄桿,設計漢白玉石欄桿,抽象漢白玉石欄桿
所在地	河北保定曲陽縣雕塑園區

產品詳細介紹

漢白玉欄桿如何做到防護施工,先要正確的選用防護劑，施工方法也非常重要，主要應注意以下幾點：
1、施工時漢白玉石欄桿完全干燥，含水應不大于國家有關標準。有掉角、崩邊、裂縫、空洞等應行處理修補，并達到施工要求，才能進行施工；
2、石欄桿潔凈。防護施工前應將去除欄桿表面的浮灰、水泥渣、膠、蠟及其他附著物，如果污物已滲入漢白玉欄桿內部，可使用石欄桿清洗劑、防護劑進行清洗處理。挑選防護劑的時候應當像挑選風水球那樣選用的。不能使用非清洗劑清洗，避免出現因清洗劑選用不當造成表面出現顏色加深、大面積泛黃的情況；
3、滲透型防護劑施工時應有足夠量滲入漢白玉欄桿內部，防護劑滲入漢白玉欄桿深度不得小于1mm，封閉型防護施工均勻，成臘厚度不得小于0.1mm；
4、施工時應在石欄桿的非防護面做好適當保護，以免污染。要在防護可能接觸物實驗，如對其他材料有影響，也應做好相應的防護工作；
5、采用浸泡法做漢白玉欄桿的6面防護時，不能將整塊漢白玉欄桿完全浸沒在防護無法入到石欄桿較深層的內部，從而影響石欄桿的防護效果。正確的方法是在浸泡石欄桿時，使石欄桿始終有一個表面暴露在防護液的外面，使石欄桿內的空氣有通道排出。石欄桿的一個面處理好后再將石欄桿翻身浸泡另一面；
6、防護劑涂刷做到均勻，不得漏刷，否則會使石欄桿濕水后產生局部干濕不均，而形成新的病變。防護施工并養護后方可使用石欄桿，其間應不得接觸雨水、大量濕氣；
7、防護施工后的石欄桿應單塊放，兩塊石欄桿之間用硬質物隔開，并保持通風；
8、若發現防護施工時有地方被漏刷，應及時用溶劑型防護劑進行補救；
9、防護劑涂刷一遍通常是指將防護劑在玉欄桿的整個待處理表面上縱橫交錯兩個方面向各涂刷一遍；
10、防護施工環境溫度應在5℃以上為宜。

漢白玉石欄桿耐用性強，漢白玉欄桿使用時間比較長、保養還非常的簡單。比如我們所看到的故宮、天福寺等里面的漢白玉石欄桿少有百余年的歷史，而它依然保存完好，所以很耐用。

漢白玉石欄桿作為建筑中的附屬建筑起到防護或者是裝飾性的作用。漢白玉是一種非常古老的材料，為什么說是古老，那是因為漢白玉從古代起就被應用在各種建筑中，尤其是皇宮、寺廟等比較有代表性的建筑中。在古代漢白玉只有高等的人才可以使用，不僅是因為漢白玉的價格比昂貴，它同時也是一種身份的象征。

常見欄板分為透瓶欄板和束蓮欄板，尤以透瓶欄板為多。自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分構成。面枋上一般都雕刻花紋為飾，故稱為華板。面枋上面是凈瓶，一般雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等形式的。尋杖上一般起鼓線，不作雕刻。蘭板式欄桿，只有望柱及柱間欄板，而不用尋杖、寶瓶等物，欄板有的光素無華，有的透雕、浮雕為字流水、石雕貔貅、卷草紋、梅花、山水、石雕麒麟、神話故事等。
柱子式欄桿，只有望柱和立柱、沒有欄板的欄桿，給人簡潔大方的感覺。
羅漢欄桿，是指只有欄板而不用望柱的石欄桿，這種欄桿不如尋杖欄桿華麗，卻多了素雅之氣。這種欄桿常用于石橋上，且兩端多用抱鼓石。坐凳欄桿，在花園、山中、廟內常用長石條擱在石墩子上或矮石柱側，作為矮欄桿，游人可坐著休息及閑眺，這種欄桿是園林內不可缺少的組成部分。
木石欄桿，比較少見的一種欄桿。石望柱，木尋杖，是園林內輕巧玲瓏用料少而效果好的作品，適宜于園林景點的環境點染。

曲陽雕塑在雕刻石雕欄桿上有著非常渾厚的石雕文化積累和日益的雕刻技藝，制作出來的石雕作品深受人們喜歡。曲陽雕塑這邊的石雕欄桿結構款式大多都比較新穎，一般我們很難在一家廠里找到完全一樣的石欄桿，主要原因是到曲陽雕塑購買石雕的客戶都有自己的需求，都會根據自己的要求來定制，修改，變形，讓石雕欄桿更加符合客戶的需求。所以個性化是曲陽雕塑石雕欄桿大的特點。
石雕欄桿一般由望柱、欄板和地袱三部分組成。望柱分為柱身和柱頭兩部分，柱身的造型比較簡單。柱頭的形式種類很多，雕獅子、明珠、蓮花、水紋、火焰等形式。望柱與望柱之間的石雕欄板，是整個石欄桿中所占面積比例大的部分，也是石雕工藝裝飾的部位。
曲陽雕塑石雕欄桿工藝結構比較細膩，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的核心價值，在其他地方重視外觀形似的時候，曲陽雕塑人卻已經開始追求神似了，當其他人追求神似的時候，曲陽雕塑石雕欄桿已經做出了非常3D立體的感覺，讓整個畫面更加的立體，逼真。大部分石雕欄桿比較柔美化，喜歡設計圓形，弧形的曲線，而其他地方的石雕欄桿多數為方方正正，這也是曲陽雕塑石雕欄桿的特魅力所在。

石欄桿在傳統建筑中的應用
中國傳統建筑中的石雕欄桿，雖然參與整座建筑的受力系統，但卻往往是建筑中“極有趣味的部分”，“是建筑藝術上一個極成功的形體“千來”，隨著中國建筑自身的演變，欄板也獲得了的發展它從當初簡單樣式開始，逐漸有了豐富多樣的雕刻樣式，取得了的藝術成就;它從當初單一的實際用途開始，逐漸被賦予了豐富的內涵，與我們的心理，宗法制度產生了千絲萬縷的聯系。石雕欄板上常雕刻著石雕麒麟、貔貅、大象、石獅等吉祥瑞獸。還雕刻著梅蘭竹菊的吉祥植物。
石欄桿存在的意義
1、現在一提起石欄桿，我們就想到了寺院欄桿象征吉祥和天壇故宮那象征威嚴的層層玉欄。石欄桿似乎作為文學意象和禮制載體的身份遠遠超過了作為建筑構件的價值。其實不然。正如蕭默先生所言，“大凡一種建筑類在它不要作為觀瞻性建筑而存在、只具有精神性功能以前，總有一個要作為實用性建筑、要具有物質性功能的發展階段存在。”
2、
關于石雕欄桿的實際用途，梁思成先生在《石欄桿簡說》一文中說道:欄桿是臺，樓，廊，梯，或其他居高臨下處的建筑物邊沿上防止人物下墜的障礙物，其通常高度約合人身之半，欄桿在建筑上本身無所荷載，其功用為阻止人物前進，或下墜，卻以小遮擋前面景物為限，故其結構通常都很單薄，玲瓏巧制，鏤空剔透的居多。
這個說法一是提出了石欄板通常出現的位置是“臺，樓，廊，梯，或其他居高臨下處的建筑物邊沿上”，二是指出欄桿的用途是“阻止人物前進，或下墜”，其本質是“障礙物”除了這樣實際的用途之外，對于生話中的欄桿，人們憑之倚之，歌之詠之，賦予欄桿特定心理含義和審美價值。廟堂宮殿高臺之上的石欄桿，則重重聳立，巍然而護，有效地渲染了中國傳統的建筑的宏偉肅穆的一面。