石雕它講究造型逼真,手法圓潤細膩,紋式流暢灑脫。主要有園林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工藝品幾大類,產(chǎn)品有上百個品種,雕刻產(chǎn)品主要以人物、動物、壁爐、花盆、欄板、噴泉、浮雕、龍亭龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、各種雕刻等等。既富古老藝術(shù)的魅力,又有典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格,在海內(nèi)外享有“巧奪天工”“石破天驚”之盛譽。
鏤雕是一種雕塑形式,也稱鏤空雕,即把石材中沒有表現(xiàn)物像的部分掏空,把能表現(xiàn)物像的部分留下來。鏤雕是圓雕中發(fā)展出來的技法,它是表現(xiàn)物像立體空間層次的壽山石雕刻技法。透雕。在浮雕作品中,保留凸出的物像部分,而將背面部分進行局部鏤空,就稱為透雕。單面透雕只刻正面,雙面透雕則將正、背兩面的物像都刻出來。透雕則是浮雕技法的延伸
影雕。在早年的“針黑白”工藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來的新工藝品。早的作品是60年代未由惠安藝人創(chuàng)作的,因作品都以照片依據(jù),故稱“影雕”。這種雕件以玉晶湖青石切鋸成平板作為材料,先把表面磨光,利用其經(jīng)琢鑿能顯示白點的特性,以尖細的工具琢出大小、深淺、疏密不同的微點,僅分黑白的不同層次,使圖像顯示出來,不但細膩逼真,而且神韻。
古代人物石雕的人物是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
大型人物石雕群雕是近些年才創(chuàng)作出來的一種石雕作品,國內(nèi)都很少有人做,因為石雕群表示需要的石材會非常多,大型的人像本身雕刻就非常困難了,如果加工多個,那么整個工程就會耗資。而這種作品就是因為這樣的原因,所以一直的被人們忽視了,但是近些年,有的地方開始建造了這樣的人物群雕,給人的美感和感受非常真切。
每個地區(qū)都有本地的英雄,每個城市都有當(dāng)?shù)氐拿耍院芏嗝嗽诋?dāng)?shù)囟季哂蟹浅4蟮拿麣猓藗円餐ㄟ^雕刻當(dāng)?shù)氐娜宋飦碚宫F(xiàn)群雕的魅力。未來,人物群雕還會繼續(xù)的發(fā)展,并且相信以后,群雕會帶給我們更多不一樣的視覺感受。
源遠流長、博大精深的石雕文化是人類歷史發(fā)展的藝術(shù)結(jié)晶,數(shù)千年來,正是在這豐厚的民族藝術(shù)土壤中,孕育出光輝燦爛、絢麗多彩的東方石雕藝術(shù),涌現(xiàn)出許多的石雕藝術(shù)家和石雕作品,形成了具有濃郁中國特色的傳統(tǒng)工藝。
人物石雕創(chuàng)作顧名思義就是表現(xiàn)人的,它是刻畫人物。因此,人物石雕更應(yīng)通過外在形態(tài)揭示內(nèi)心的心靈。每一次創(chuàng)作,創(chuàng)作者都應(yīng)認(rèn)真思考如何將人物的原型與作品的藝術(shù)性有機結(jié)合起來。在創(chuàng)作前,要將人物置放到他們所處的時代背景與歷史情境中去,找到人物的時代位置,在塑造形象時研究、刻畫人物與時代的關(guān)系,使創(chuàng)作出的形象具有歷史的真實,帶有鮮明的時代印記,并在作品創(chuàng)作中融入自身的創(chuàng)作特色和藝術(shù)形式及個性特征,只有把形象性和藝術(shù)性以及創(chuàng)作者的個性表現(xiàn)手法三者融合于一起,才能創(chuàng)作出讓人嘆為觀止的作品。
在創(chuàng)作人物雕像時,既不要失去其傳統(tǒng)手法,又要對其高度的概括和提煉,加強人物的主要外貌特征、內(nèi)在氣質(zhì)、動勢和神采,應(yīng)恰到好處地比原人物更強烈、更生動、更簡練,也更能感人。總之,只要我們能抓住人物特征,不管人物在形式上、方法上的變化有多大,都能巧妙地駕馭于雕塑之特點上,無論怎樣將作品進行夸張、變形、再加工,使人眼就能認(rèn)出來,并給人一種真正的藝術(shù)享受。
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