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圖譜美王義紅木大紅酸枝博古架造型美,古典博古架

更新時間0:2024-08-11 信息編號:b92i08kp8f5671 舉報維權
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供應商 濟寧高新區王義古典文化藝術家具館 店鋪
認證
報價 面議
產地 山東
可否定做 可以
風格 古典
關鍵詞 棗莊大紅酸枝博古架,大紅酸枝博古架,大紅酸枝博古架木料真,大紅酸枝博古架香味濃
所在地 山東濟寧任城區同濟路66號
王義
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產品詳細介紹

仿古家具的藝術價值主要指一件家具所表現出的藝術個性、風格,所反映的民族性和地域性,其個性、風格越典型,其藝術價值也就高。歷史價值也叫文物價值,某種類型的家具的歷史地位和目前的作用,歷史價值主要由其時代特征和留存到現今的數量來決定。經濟價值是指明清家具的市場價值,由其藝術價值、歷史價值及供求關系來決定。

精, 即選材精良,制作。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木等質地堅硬、紋理細密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上,采用卯榫結構,使家具堅實牢固, 經久不變。由于這些名貴木材生長緩慢,經明代的大量采伐,到了明末清初,這些木材已十分難覓。所以清以后家具在用料上發生根本變化。鑒定和辨別是否是明代 家具,用料的審鑒是至關重要的。

巧,即制作精巧,設計巧妙。明代家具的造型結構,十分重視與廳堂建筑相配套,家具本身的整體配置也主次井然,陳列在廳堂里有裝飾環境、填補空間的巧妙作用。

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來,其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當于現代的沙發。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤茶具,猶如現代的茶幾。

大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無束腰、有無托泥外,圍子的做法也有不同,常見形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外,根據圍子片的多少,又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏風式”,即后、左、右各一片;“五屏風式”,即后三片,左、右各一片;“七屏風式”,即后三片,左、右各兩片,在明式羅漢床中甚少見,到清中期以后才流行。

在造型上,明式羅漢床大多嚴格遵守軸對稱的法則,在選材時盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致,以達到左右對稱,即使不是的對稱,也力求達到整體的均衡。

所屬分類:家具/家居櫥柜

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主營產品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具,大紅酸枝沙發

濟寧高新區王義古典文化藝術家具館(前店后廠),約7000平方米。一直以來,濟寧高新區王義古典文化藝術家具館致力于提升企業形象,更致力于響應政府號召,做到環保、低碳,盡量降低鋸末和塵土在車間中彌漫飛揚,幾乎做到無塵車間,為了做到這些,濟寧高新區王義古典文化藝術家具館投資幾十萬,率先研制了的大氣吸塵設備,并且能自動儲存,不向大氣中排放,化廢為寶。另外特別關注一線技術師傅的健康衛生,為減少有害氣體排放,真正做到綠色環保,每一件家具均不上漆,即使天然生漆也不使用,所有木色均為紅木原色,不僅保障了工人的身體健康,而且還為所有客戶提供了安全、放心、綠色環保、低碳的紅木家具。

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