別具一格的形制設(shè)計(jì)
　　中式古典家具因?yàn)樵缫寻l(fā)展完善，設(shè)計(jì)和技藝已達(dá)到精益求精的地步，要?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)并不是一件簡(jiǎn)單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求，中式古典家具設(shè)計(jì)師依然有了許多新的突破，大大增強(qiáng)了實(shí)用性和舒適度。

雅，即是風(fēng)格清新，素雅端莊。雅，是一種文化，一種美的境界。明代文士崇尚“雅”，官宦富賈也附庸“雅”，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現(xiàn)，即是造型上的簡(jiǎn)練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無(wú)矯揉造作之弊。

清式家具的發(fā)展至風(fēng)格成熟為“清式”，大致可分為兩個(gè)階段：

階段是清初至康熙初，這階段的工藝水平、工匠的技藝，家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽，這時(shí)期還是處于對(duì)前代的繼承期。

第二階段是康熙末，經(jīng)雍正、乾隆，至嘉慶。這段時(shí)間清代社會(huì)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是“清盛世”時(shí)期。這時(shí)的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)，就是“清式家具”風(fēng)格。

中國(guó)傳統(tǒng)思想總體來(lái)說(shuō)基本上是以儒、道兩家作為主線，而無(wú)論是儒家還是道家，均推崇“”的思想境界。這就決定了中國(guó)古代的造物設(shè)計(jì)也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想，使明式家具形成了“自然、樸實(shí)、不飾雕琢而渾然天成”的風(fēng)格。

正所謂好的工藝需要對(duì)自然的完全皈依，是在自然的欲望之外的無(wú)欲之存在。明式家具既極重視“自然”，又注重“實(shí)用”，其規(guī)矩的造型呈現(xiàn)自然之趣，生意盎然，但同時(shí)又是人們?nèi)粘Ｆ鹁又械膶?shí)用之物。

在造型上，明式羅漢床大多嚴(yán)格遵守軸對(duì)稱(chēng)的法則，在選材時(shí)盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致，以達(dá)到左右對(duì)稱(chēng)，即使不是的對(duì)稱(chēng)，也力求達(dá)到整體的均衡。

主營(yíng)產(chǎn)品: 大紅酸枝家具,緬甸花梨家具,濟(jì)寧紅木家具,大紅酸枝沙發(fā)

濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館（前店后廠），約7000平方米。一直以來(lái)，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館致力于提升企業(yè)形象，更致力于響應(yīng)政府號(hào)召，做到環(huán)保、低碳，盡量降低鋸末和塵土在車(chē)間中彌漫飛揚(yáng)，幾乎做到無(wú)塵車(chē)間，為了做到這些，濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館投資幾十萬(wàn)，率先研制了的大氣吸塵設(shè)備，并且能自動(dòng)儲(chǔ)存，不向大氣中排放，化廢為寶。另外特別關(guān)注一線技術(shù)師傅的健康衛(wèi)生，為減少有害氣體排放，真正做到綠色環(huán)保，每一件家具均不上漆，即使天然生漆也不使用，所有木色均為紅木原色，不僅保障了工人的身體健康，而且還為所有客戶(hù)提供了安全、放心、綠色環(huán)保、低碳的紅木家具。

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