佛像石雕的制作屬于雕刻藝術種類的一種,也是流傳時間長的一種。早期的佛像雕塑就是石材雕刻的,石雕佛像常見于安裝在各種寺廟里,其古老的用途之一便是安放于寺廟中供奉,接受善男信女的敬拜。佛教慢慢進入了中原也成為了一種信仰,石雕的佛像雕塑是寺廟中佛像神像雕塑的主要選擇。
中國的石雕佛像一般放置于蓮花座之上,在蓮花座之下,有造型特的疊層式底座,這個被稱為須彌座,也有人稱之為金剛座。這兩種名字的來歷各有含義:須彌,為古印度佛經翻譯而來,佛經中,須彌山對應的是高大的雪山,佛教中人,稱之為圣山,他們認為,有強大佛法的事物都應該被供奉于高的山峰之上,只有這樣,才能顯示出佛的,以及人們對佛的敬仰和尊崇。為了實現(xiàn)這樣的宏愿,人們建造須彌座,代表須彌山,用于放置佛像。至于金剛座,來源于佛像姿勢,全跌坐坐姿的佛像非常適合擺放在須彌座上,這種坐姿稱為金剛坐,久而久之,人們稱其為金剛坐佛像的底座,簡稱金剛座。
石雕佛像的須彌座早出現(xiàn)在我國北魏時期,在山西的云岡石窟,就有上下澀,中間束腰的三層結構的臺座,這是中國早須彌座的雛形,雕紋為當時佛教圖案,上為橢圓形制式排列圖案,下為立體效果的圖案或文字組成長隊列。這樣的制式一直延續(xù)到唐朝,入唐以后,須彌座的疊澀層數(shù)開始增加,并且束腰部分高度增加,高度增加的同時,束腰被分段,自此以后,疊澀和束腰呈現(xiàn)七個組成結構。從下往上數(shù),分別為土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋。
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