明晚期(16世紀) 釋迦牟尼佛
尺寸 高82cm
保利(廈門)?
此像與阿彌陀佛造像造型風格完全相似,唯手印不同。佛像頭飾螺發,頭頂肉髻平緩,肉髻正面嵌有髻珠,大耳垂肩,面相寬大,雙目俯視,神態寧靜。軀體豐滿健碩,上身著雙領下垂式袈裟,下身著僧裙,腰間束帶,下腹露出蝴蝶結。衣紋流暢自如,衣緣刻有立體感的纏枝蓮紋飾。結跏趺端坐于蓮花寶座上,左手橫置臍下結定印,右手下垂結觸地印,表現釋迦牟尼佛在菩提樹下降魔成道的姿勢,蓮座周遭裝飾四層仰蓮瓣,形同大蓮蓬,既具裝飾意味,又顯示了的等級和神格。整體造型端莊,法相莊嚴,工藝精細,品相,體量碩大,氣勢恢宏,是一尊十分難得的明代漢傳佛像。如此大體量造像顯然不是一般民間工匠所為,應當出自大型佛教寺廟的鑄佛場所。
在當今藝術品市場上,大體量佛像一直是國內外佛像收藏家青睞的一個重要品類。它們之所以受到藏家們青睞,有三方面原因:一是它們有恢弘的氣勢,強烈的宗教和藝術感染力,符合一些成功人士的審美和信仰需求;二是它們費工費料,雕塑難度比一般小型佛像明顯要大,其藝術和工藝價值也非一般小型佛像可比;三是這類佛像目前市場通極少,特別是品相完好者更是難得一見,具有明顯的性。此像體量超常,又表現的是佛中釋迦牟尼佛,題材與風格皆為人所熟知,符合廣大民眾的審美和喜好,無疑是佛像收藏和供奉的佳選擇。
明晚期 釋迦牟尼佛
尺寸 高153cm
保利(廈門)
此尊迦牟尼佛坐像為一尊典型的明代中原銅佛造像,高153厘米,尺寸,氣勢撼人。釋迦牟尼結全跏趺端坐,左手結禪定印,右手施觸地印,是釋迦牟尼經過六年苦修,在菩提樹下成道的標準成道像。其頭飾螺發,排列密集,發正中有碩大的髻珠,是宋元以來中原漢傳佛教常見的裝飾形式。面相方圓端莊,眉間白毫,鼻梁挺拔,眼瞼低垂,目光下斂,似俯視眾生,神態慈祥柔和,具有典型的明代漢地造像面相特征。袒露前胸,上著雙領式通肩式大衣,下身著高束腰僧裙,腰間束帶并打結,頗具裝飾意味。衣緣處鏨刻精美的纏枝蓮花,紋樣清晰精美,顯示出當時匠人運用高超的寫實技法。衣褶布排有序,衣紋流暢自如,厚重寫實,極富質感,繼承了漢地造像注重衣褶刻劃的傳統。高大蓮臺,雙層覆式蓮花瓣,瓣葉飽滿規整,挺拔有力,時代特征明顯。
明早期? 藥師佛
尺寸 高68.5cm
中貿圣佳
藥師佛全跏趺坐,坐下為高臺多層大仰蓮花座,蓮瓣形制飽滿,層層錯落分布,襯托出佛陀的莊嚴與神圣。藥師佛頭飾螺發,肉髻高聳,頂飾髻珠,象征菩提智能。面形方圓,額際寬廣,彎眉低瞼,法相慈和。身軀挺拔,雙肩寬闊,肌肉健碩飽滿,富有力度。身著袒右肩袈裟,上身袒露,胸前鐫刻“萬”字符,右肩反搭袈裟裙角,內著高腰束裙,袈裟衣緣以陰線刻畫花卉蓮紋,衣紋流暢寫實,極富立體感。所著袈裟為分條框狀百衲式,類似元代佛教繪畫,如美國波士頓美術館所藏“14世紀阿彌陀佛”畫像及帶有明確紀年款的“1301年木刻雕版佛經”中佛祖所著袈裟即為此種式樣。其左手置于臍前結禪定印,右手仰置右膝持訶梨勒,雙手鑄造精巧,手指修長纖細,十分生動柔和。
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