石雕佛在實際生活中開始越來越受歡迎,一些寺廟宗祠也會選擇定制石雕佛頭擺件。因為石雕佛頭在整個石雕佛像中占據著舉足輕重的作用,頭部是身體的一個重要器官,內部有各種神經組織和穴位,是思想的智庫也是靈感的源泉。每種生物的頭部就像計算機一樣,能感知和協調感覺并調節運動傳出。由此可見,石雕佛頭寓意著一切智慧的開端,和一切福澤的開始。
石佛像的雕刻藝術分別從生活中,和古文獻的記載中汲取到靈感,巧妙地運用“雙耳垂肩”的富貴相貌,塑造出溫潤圓滿的石雕佛像。人們通過對“雙耳垂肩”的字面理解,和文獻記載,可以更好地學習佛學常識,知道了石雕佛像的樣貌特征,都是來自于佛像的各種“相好”。通過石雕佛像的“三十二相”和“八十種好”,為我們呈現出了佛陀菩薩的莊嚴殊勝。
俗話說石雕工藝品“三分料,七分工”說的就是料子固然重要,但是雕刻的細膩程度比料子更重要。在日常的人物臉部雕刻技藝中就十分講究“三庭五眼”的標準。“三庭”是指將人的面部正面縱向分為上中下三個等分,即上、中、下三庭。從發際線到眉毛的距離為一等分,從眉毛到鼻尖的距離為第二等分;從鼻尖到下巴尖的距離為第三等分。“五眼”則是指臉寬,即從從左耳到右耳之間的距離共有五只眼睛的長度。兩只眼睛本身為兩個單位,兩眼之間為一個單位,兩眼外側到耳朵各為一個眼長。 由此可見,觀音石雕佛像的開臉藝術有著諸多的講究和細節,但是總是圍繞著“慈祥”的臉部標準,將觀音石雕塑造成慈祥、優美、寧靜、莊重的模樣。
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