兩漢錢幣風格。漢武帝時的三銖通行時間不長，存世也少。偽造者取五銖改刻，但三銖比普通五銖輕小，“銖”字寫法也與五銖有明顯不同，易于識別。也有以錢翻鑄的偽品，但能亂真者少。漢代的普通半兩、五銖錢存世較多，目前所見偽品幾乎都是半兩、五銖中的特殊品，如“兩兩”、“五五”等（實際上確有當時錯范或戲鑄的真品）。偽造者一般采用真錢改刻的方法，也有翻砂而成的，如偽錢“五五”、“平平五銖”但翻造不精，肉質粗糙。新莽朝的鑄錢工藝非常講究，向稱鑄錢好手，但仔細觀察，王莽錢也有精細之分。拿的六泉十布來說，有輪廓斜削、筆畫細挺、制作特別精美的；也有文字平夷、制作較遜的。十布又有通穿（即圓穿與首端間有中線者）與不通穿二種。從整體上來講，當時的錢文以懸針篆為主，其筆畫之流暢峻削，布局之勻稱得體，皆臻。六泉十布中除大、小泉及大布外，偽品較多。有未見真錢，僅按舊譜翻造的“幼泉二十”偽錢，制作粗劣，容易識別；也有取舊錢改制的“壯泉四十”偽錢；還有照真錢翻鑄的，這種偽錢雖較，但與真品相比，文字缺乏生氣，終能識別。新莽朝的大泉五十雖無人作偽，但一些特殊品如大泉五銖等亦有偽品。真的大泉五銖是當時鑄的改范錢，原來的“十”字猶隱約可見；還有一種大泉五十背有吉語，如“長樂未央”等，文字書法生動有致，非作偽者所能摹仿，但極少見。
遼代錢幣風格。遼代錢幣有其特殊的風格，錢文旋讀，字含八分，筆意古拙，銅色較紅。從遼代的天顯到遼宋的天慶，近一二間，錢文、形制均一脈相承，這說明遼代鑄錢有明顯的傳統性。遼代早期錢幣如天顯、應歷、保寧、統和等存世極少，偽造者無從覓得藍本，故偽錢亦少。有一種統和元寶偽品，與遼代風格相去甚遠，亦易識別。
金代錢幣風格。金代錢幣向以精美著稱，這與金人掌握了宋陜西爐的鑄錢技術力量有關。金代的泰和通寶揩書大錢極為難得，數十年來，只發現二種版別，其書體甚佳，輪廓、文字略有肥瘦之分。曾見一種模仿細字版的偽錢鑄得較好，顯系用真錢翻鑄而成，但為了掩蓋新鑄痕跡，外輪被敲擊變形。小平楷書泰和通寶多數為白銅質地，亦甚難得；篆文的泰和小平錢未見真品；篆文折三泰和確有真品，然存世極罕；承安寶貨銅錢未見真品。
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