從造型,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈為著名。
相傳,中國古時候有一種叫"年"的怪獸,頭長觸角,兇猛異常。"年"長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害。 這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關照這位乞討的老人。 只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避"年"獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走。 老婆婆驚目細看,見他鶴發童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。 半夜時分,"年"獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內燈火通明。 "年"獸渾身一抖,怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來"砰砰"的炸響聲,"年"渾身戰栗,再不敢往前湊了。 原來,"年"怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色,狼狽逃躥了。 第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在""炸響,屋內幾根紅蠟燭還發著余光…… 欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。 從此每年除夕,家家貼紅對聯、燃放;戶戶燭火通明、守更待歲。初一早,還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣,成了中國民間隆重的傳統節日。 同樣,掛紅燈籠也是為了“過年”,從此就流傳下來。
不過,燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,唐開元年間,為了慶祝國泰民安,乃扎結花燈,藉著閃爍不定的燈光,象徵「彩龍兆祥,民阜國強」,花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時,更于秦淮河上燃放水燈萬支;永樂朝在午門大立虌山燈柱,又在華門外設「燈市」,使得北平尚有「燈市口」街道。民國后,花燈之舉雖仍在,但平淡了許多,幸虧如今因著中國熱,燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色,但是燈籠的材料,有的由原來的紙、竹子,變成布、塑膠、鐵線,而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。
大紅燈籠作為一種傳統的民間工藝品,至今仍在中華大地流傳著。在中華悠久的歷史中,扮演著的角色,它象征著中華燦爛的文化,是非物質文化遺產的一部分。
每逢過年時都要準備上一盞紅紅的燈籠懸掛在門庭或屋中。紅紅的燈籠在大年三十夜里點燃懸掛于門庭或屋中既照亮了黑夜又照亮了全家人的祥和幸福。這是多年來的一種習俗,也是兒時的一種童趣。
導聯線香蕉頭是一種用于連接電子設備的導線連接器,具有以下特點:
1. 高導電性:導聯線香蕉頭采用金屬材料制成,具有良好的導電性能,可以確保信號傳輸的穩定和準確。
2. 安全可靠:導聯線香蕉頭采用插拔式連接方式,連接牢固,不易松動或脫落,確保連接的安全可靠性。
3. 方便易用:導聯線香蕉頭具有標準化的接口尺寸,可以與標準香蕉插座兼容,方便用戶使用。
4. 耐用性強:導聯線香蕉頭采用耐磨損、耐腐蝕的材料制成,具有較長的使用壽命。
5. 多功能性:導聯線香蕉頭可以連接多種電子設備,如測試儀器、音頻設備、電源設備等,具有廣泛的應用范圍。
總之,導聯線香蕉頭具有高導電性、安全可靠、方便易用、耐用性強和多功能性等特點,是電子設備連接中常用的一種連接器。
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