国产v综合v亚洲欧美久久 ,中文字幕观看,欧洲人妻丰满av无码久久不卡

供應商	景德鎮哥瓦弟玉陶瓷有限公司店鋪
認證
報價	面議
關鍵詞	瓷器鑒賞
所在地	江西景德鎮珠山區陶瓷古玩城

產品詳細介紹

從各朝代陶瓷的紋飾去判斷瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個人的衣冠，它有明顯的民族性和時代性。我們鑒定古陶瓷時千萬不要忽視它。中國古代陶瓷紋飾繁多，但按類別可分為人物、動物、植物和裝飾四大類。紋飾本身有它的時代性，它是當時社會文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會廣泛興起，所以，瓷器上出現了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓，對“尚武”和“習文”極為重視。

所以，在瓷器圖案中，“尚武”方面有各樣的刀馬人物和清裝射獵圖等出現；在“習文 ”方面，在瓷器上大量書寫詩詞，以文字作為圖案裝飾。作紋飾鑒定時，對不同時代要掌握其不同紋制手法。例如我們常見的云紋，元、明、清就有不同的“朵云”，只要細心研究，不難發現，每個時期都有其特定繪制方法。元代朵云紋，其寫法基本可分為兩種。種，身繪成如意頭狀，多不對稱，邊大邊小，其尾前段肥大，后半段細長，整個造型活像一條大頭小蝌蚪在游動著。第二種，也繪一個不對稱如意頭為身，拖一長尾，尾的前段長出兩個小頭，其尾活像萌芽的種子根部，其如意頭下的兩個小頭，又似兩片小葉托著一朵盛開之花。

從各朝代陶瓷的器型去判斷陶瓷鑒定，造型是一個重要依據。它有明顯的時代性，直接反映出不同社會時期人們的審美觀。飯碗是我們日常生活中不可缺少的器皿，一般人對它也許注意不多。其實，它的造型也是不斷地隨著社會發展而變化的。唐代的飯碗，一般是深腹，直口，實平足，胎厚，體重。明代的碗，口外撇，腹深而豐滿，圈足較高，給人以古拙穩重之感。

入清以后，特別是康熙時期，碗口外撇，但弧度沒有明代大，腹深但顯得瘦小，圈足開始變矮。到雍正以后，其圈足下處，一改明代的平齊而向圓形（俗稱“泥鰍背”）演變。又如，我們常見的口小、肩豐、圈足的梅瓶，它也隨著不同時代而變化。宋代的梅瓶造型是小撇口，短頸，肩特別豐，身體修長，圈足，給人以古樸秀美之感。到元代，則改宋代時的小撇口為板唇口，短頸加高，從直統式小頸改為喇叭狀，下身加粗，體形變大。到了明代早期，其口又改為卷唇口，肩豐而斜，下身略胖，改變了宋代的秀長身形，向平穩實用發展，這是梅瓶造型美的時期。發展到清代雍正時的梅瓶，它以明代早期為式樣，但其口往往略明代，和頸相接處象欠一定弧度似的，沒有明代早期那么好看。這時期的梅瓶，雖然豐肩，但肩的上部不是忽平就是下斜，下身又有所加粗，造型呆板，失去線條美。到清代后期，其造型更加呆板，更加粗糙，藝術欣賞價值也就更差了。

從歷代陶瓷的款識來判別，款識也叫年款，是在一件瓷器的器皿底中央、器皿心里，身的中部或口緣等部位，書寫上某某皇帝的年號，如“大明成化年制”等字樣，以表示年記。這種年款，有一部分是專為宮廷燒制的，叫“官窯”款；有一部分是民間燒制的，叫“民窯”款。除了記年款，還有殿名款（如體和殿）、堂名款（如中和堂，這是康熙皇帝在圓明園居住過的）、齊名款、軒名款、贊譽款、吉祥款、陶工款、供養款、干支款（如康熙辛亥中和堂制）、花樣款（如白兔、雙魚、折枝花朵等），等等。這些都稱為款識，是表示某個朝代生產的器物。

款識的識別，是古陶瓷鑒定中較為重要的一個環節。已知陶瓷上早的款識，應數新石器時代晚期的陶器。商、周青銅器上銘紋和徽號已經盛行，但在陶器上有款的，可以肯定是在陜西咸陽出土的一件秦代陶器上的“王”字。前些時候，廣州中山五路發掘一處秦漢遺址，曾發現有帶“官”字的陶片；在三元里一個西漢初年墓中，也發現有“居室”款。

判斷一件東西的真偽，光從釉、器型、紋飾、燒造方法等傳統鑒定方法出發還不夠，我覺得用一些痕跡的方法來輔助鑒別，很有必要。

比如說傳世的東西一定要有傳世使用的痕跡，這點是毋庸置疑的。因為凡是流散在民間的東西，它的經歷一定是非常之坎坷，這和故宮不一樣，故宮依然有很多東西非常光鮮，那是在特定的環境中保存的，這些東西我們很難見到，也很難摸到。在判斷傳世品當中，自然使用痕跡是我們鑒定的一個重要方法。

出土痕跡：歷代瓷器出土的鐵證
出土痕跡是一個很重要的痕跡，這個痕跡把握起來有很多的困難。同樣是北方的土，北京的土和內蒙的土、東北的土是不一樣的，南方的土，比如說四川、重慶的土，和江西的土、福建的土又不一樣，土質都有很大差異。

陶瓷的鑒定技巧：三招教你看懂古代瓷器

還有一方法是埋在地里，埋個三兩年，三年以上的不是沒有，少，這是因為人們的浮躁，埋了這么多年一定是希望盈利的。好比我們說民國的東西，無論是繪畫、雕塑還是瓷器、玉器、銅器都非常的精到。雖然大清朝不復存在了，但那個朝代對這些匠人的影響是潛移默化的。匠人們的心是靜的，他崇尚一門手藝，有了這門手藝才有飯吃，所以他做的東西一定是踏踏實實的，是經得住推敲和琢磨的。現代人浮躁到這種程度，他沾的泥土也和浮躁的心貼在一塊了，無論能埋多少年也是一樣地要作弊，這往往也是暴露他們馬腳的地方。

文物鑒定，主要有目鑒、考證和科技檢測三種方式。古董，其實就是古代文物，所以掌握文物鑒定的正確方法，才能少走彎路，早入正道。

具備這七個要點知識，你的瓷器鑒定水平就算入門了
文物鑒定并不是只有少數研究人員才能掌握的本事，是可以通過學習掌握方法和技巧的。有志于在古代瓷器收藏和其他古物收藏領域里取得一定成就的朋友，跟隨真知堂，去系統地學習一下文物鑒定的方法吧。文物鑒定，掌握七個方面的知識。看一看，你都掌握了多少。

瓷器鑒定之觀察瓷器胎土是否經過人工淘洗。明清瓷器在制作上比較追求工藝和程序，像胎土的處理上，一般會經過人工淘洗，燒制出來的胎質也會顯得尤為干凈。由于時間的沉淀，這些個老瓷器的胎質看上去既有粉狀，又有細顆粒狀。觀察胎的密度有無過大或過于疏松現象

古瓷器在制作時都會經過人工調泥，經人工和泥制坯燒出來的胎密度適宜，無密度過大或過于疏松現象。反觀現代的仿品瓷器，制胎所用的泥是煉泥機煉制，燒制出來的胎密度過大，拿到手里有過重的感覺。當然，仿冒品也有用灌漿的方法制胎的，其密度又過于疏松，拿到手里有過輕的感覺。

觀察胎體的厚薄程度，每個朝代瓷器胎體的厚薄程度都不盡相同，如明代晚期、清代康熙早期和同治時期的胎體相對較厚，明代成化、清代雍正等年間的胎體則相對較薄。把握好每個朝代瓷器胎體的厚薄程度，基本相符的才有可能是真品。

細致觀察胎釉的特征，由于時代和地區不同，在胎釉成分和燒造方法上也或多或少有著比較明顯的差別，因此在鑒別一件陶瓷器時決不能離開這方面的細致觀察。觀察古瓷的釉質，一般要注意其釉質的粗細、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征。可以說耳、目、手三者并用，方不致限于表面或拘于一格，而對于舊坯新彩、補釉提彩、舊彩失色重畫，以及舊白釉器新作暗花、款識等各式種樣的仿品。尤其應當慎重研究。

在中國傳統的陶瓷藝術中，陶瓷造型既是構成陶瓷藝術的重要方面，也是陶瓷功能和裝飾紋樣的載體。回顧整個陶瓷發展史，我們可以看到，推動陶瓷發展的首要因素是生活水平的提高，然后是科學技術和工藝技巧的進步。在漫長的歷史發展過程中，先輩為我們留下了極其豐富的陶瓷器的造型樣式，這是一筆珍貴的文化遺產，值得我們認真地研究與學習。

注意常見器型的演變歷代瓷器均在前朝瓷器的基礎之上有繼承有創新，在繼承的過程中，特別是日常用品如瓶、壺、碗、罐等，受當時環境和陶工制瓷水平的影響，在不同朝代都會有些差異，形成新的時代特征，這些造型上的變化需特別注意。以下試舉幾例說明。

壺在古陶瓷中式樣很多。早的壺型器是出現于三國吳晚期的雞首壺。雞首壺的出現有個演變過程。吳和西晉的壺型似小盤口壺，肩部的一面貼個雞頭，尖嘴無頸無孔，另一面貼一條象征性的小雞尾，雞頭和雞尾都作為裝飾

隋代雞首壺與北齊相近，盤口亦高，頸部變細，中部有弦紋裝飾。雞頭更趨于寫實，雞首高昂，肩部，壺柄仍保留北齊時期的龍柄形式，肩部雙系有新的變化，足部微撇，腹部有刻劃和戳印的花紋。

至唐代雞首壺已不再出現，取而代之的是一種多棱形、圓柱形短流執壺，壺柄也由以前的龍柄變為曲柄，在流與柄之間的立系耳的形式也少見

蟹爪紋：較多的出現在汝瓷上，是釉面開裂，裂縫上串有多個小氣泡，后又被污染成黑色，故形象地稱蟹爪紋。難仿。這也是判定古瓷的一個重要特征。32、地釉變色:不被人們理解,但卻是一條重要的古瓷鑒定依據。瓷為無機物,會變色,解釋不通,但存在。青花瓷地釉,一般是白色向鴨蛋青色過渡。鴨蛋青色,封閉一年,色轉白；開封三天,色轉綠。出現地釉變色現象的,其釉里都會找到一些﹑成藍色點狀的礦物料,無仿者。33、蘇麻離青會變色:凡是含蘇麻離青的青花,都會變色。長期封閉轉淡轉白,日照越長色越深越艷。如有一對古瓷,一比試便明。蘇麻離青,存世已很少。

泡黃漿:宋官,哥瓷,在清水中泡上一天,清水會產生黃色的,較混濁的感覺,如黃釉官﹑黃釉哥﹑遼黃釉﹑更顯。疑是金絲與黃釉中的鐵氯化合物被水解。沒見有仿。35、脫粉:是指陶瓷表面,因長年風化,經清洗,撫摸有粉狀物脫落。難仿。比脫粉風化輕微些的是發粉，發粉一般只出現在高古瓷上，清代的五彩粉彩，則只是發矇。36、脫釉:是指釉面老化,一洗即成小片狀脫落。難仿,非人力所為。因其脫釉的斷裂處，常出現嶄新的斷口，易被人們誤讀。