如戰國時期,由半釬布演變而來的方足、尖足小布的大量涌現,即與當時社會體制的變革、平民的壯大、商品貿易的激增有關。
秦半兩錢
漢初半兩錢的減重,則與秦漢之交社會生產力遭到極度破壞有關。又如唐末、五代之際,戰事頻繁,民不聊生,各藩鎮之間進行了連續20多年的戰爭,鑄錢業已基本停止,故五代初期錢幣數量極少,后梁的開平銅錢目前所見者基本上都是偽品。
古錢幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于節用恤物,連年豐收,經濟開始好轉,鑄錢業(指中原地區)也逐漸恢復。當時所鑄的天成元寶,雖數量不多,但厚肉大樣,比較規矩。后周世宗柴榮取寺觀銅鑄錢,解決了銅材不足問題,所以,周元通寶的數量及精美程度均居五代。
收藏是一種樂趣,是一種修為!別想的一夜暴富。先認識一下古幣上的書法!
書法藝術是我國的國粹.書法的發展歷史是中國文化史的一部分,人們說七千年的玉器傳承就是華夏文明的發展史。而文字也一樣,同樣承載著華夏民族的發展史。而春秋以后文字與錢幣相輔相成,瑜亮爭輝它們由象型文體…發展到今天的簡體同時在適應人們對美的追求乃生活的需要,政治的體現。滲透到生活中,如空氣對生命的重要!這里介紹只針對剛入門的愛好者有一個大概簡略的認識!
秦期錢幣
中國書法史上,秦統一以前的文字統稱為大篆。春秋戰國時期,布幣、刀幣、貝幣和圜錢上的錢文均屬于大篆。這一時期,文字沒有統一,同一文字在各地有不同的寫法。正因為如此,當時鑄錢工匠造范時并不刻意追求文字的工整,錢文雄渾而質樸。
秦統一前期錢幣書法
戰國后期圜錢的一種,因鑄于秦地,已現圓形方孔錢之原型,面有四曲文“╬”。猶值得玩味的是“文信”二字,《史記呂不韋列傳》:“莊襄王元年,以呂不韋為丞相,封為文信侯,食河南洛陽十萬戶。”1955年河南洛陽出土一塊文信錢石范,故泉界觀點認為此錢即為呂氏所鑄,錢徑24.3mm,厚約2.3mm
秦始皇統一六國,隨即以原秦國文字為基礎,創立小篆,統一文字。秦“半兩”錢小篆字體。錢面上,“半兩”二字筆劃壯碩,結體凝重,既渾厚端莊,又不失飄逸之氣。錢文布局嚴整,方圓有度,骨氣豐勻,氣韻高古由李斯所題寫
“秦半兩”青銅幣以“圓形方孔”為貨幣造型,方孔代表地方,外圓代表天圓,“圓形方孔”即象征著古代天圓地方的宇宙觀(這是一種普遍容易接受的觀點。但也有人認為,圓形方孔是生產、加工的需要,是便于攜帶、流通和儲藏的需要,在不斷的實踐中形成的較為科學的制式)。青銅幣上的“半兩”二字為小篆文字,;它表示每枚重為當時的半兩(即十二銖),故稱“半兩錢”。
漢代時期 錢幣
五銖錢在中國五千年貨幣發展史上具有深遠影響,奠定了中國硬通貨鑄幣圓形方孔的傳統。五銖錢外圓內方,象征著天地乾坤。五銖錢用篆字鑄出“五銖”二字。“銖”是重量單位,一銖等于50克的二十四分之一。
北朝北齊文宣帝天保四年(公元553年)鑄,青銅制。常平五銖”由于采用了當時的銅母范疊鑄技術,鑄造非常精良,文字流暢優美、版式劃一,玉箸體錢文構架勻稱、筆畫圓潤。“平”字上橫與面穿下郭合一,設計和鑄造都極為考究,是中國錢幣歷史上精美的幾種錢幣之一。又因此錢名為“常平”,有“平安常在”之意,很多收藏愛好者取其吉祥寓意,常常攜帶在身邊作為符使用。
魏晉南北朝時期,鑄幣數量少,質量低劣,是中國古代貨幣發展史上的一個低谷。但是,其中也有例外,北周鑄行的“布泉”、“五行大布”、“永通萬國”三種銅錢,錢文雋美,制造精良,稱為“北周三品”。“北周三品”錢文采用玉箸篆書體,文字豐滿圓潤,端莊勻稱,筆劃如筋似骨,豎筆如柱。
唐代時期錢幣
唐代珍,錢文四字隸書而含魏碑風骨,字口多見漫漶不清者。因鑄而未行,故傳世絕少,至今仍是中國古錢五十名珍之一。存世約十數枚。
西夏時期錢幣
乾祐元寶行書樣錢
乾祐元寶篆書
西夏乾祐寶錢 中國古代錢幣之一。 西夏國仁宗乾佑年間(公元1170~1193)鑄造,小平錢,鑄造工整,錢文字體精美。形制較以前幾種錢幣更加。當時鑄造量小,如今存世量極少,古錢珍品。
皇建元寶銅色純赤,制作。面文“皇建元寶”四字楷書,旋讀,書體端莊秀麗。邊廓峻深,光背無文。
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